12 марта 2018, 20:49
12 марта 2018, 21:49
12 марта 2018, 22:49
12 марта 2018, 23:49
13 марта 2018, 00:49
13 марта 2018, 01:49
13 марта 2018, 02:49
13 марта 2018, 03:49
13 марта 2018, 04:49
13 марта 2018, 05:49
13 марта 2018, 06:49
Принц Мохаммед займется интеграцией шиитов
В апреле 2015 года саудовская общественность была шокирована известием о том, что солдат Саудовской Аравии опубликовал сообщение в Твиттере, в котором он угрожал саудовским шиитам в Катифе "резней".
Москва, 12 марта - "Вести.Экономика" В апреле 2015 года саудовская общественность была шокирована известием о том, что солдат Саудовской Аравии опубликовал сообщение в Твиттере, в котором он угрожал саудовским шиитам в Катифе "резней".
Принц Мохаммед бин Салман, который тогда был министром обороны страны и еще не стал крон-принцем, вмешался в этот вопрос. Он отдал приказ допросить солдата и передать дело в военный суд.
Мохаммед Реда Насралла, бывший член Консультативного Совета Саудовской Аравии, рассказал о некоторых деталях этого инцидента: "В то время я обратился к Его Высочеству принцу Мохаммеду и выразил благодарность от имени шиитских граждан в Катифе и Аше по этому вопросу. Я был удивлен его ответом, в котором он заявил: "Это действие не ставило себе целью вызвать благодарность шиитских граждан, поскольку государство обязано обеспечивать их безопасность и защиту их прав".
В мае 2015 года себя подорвал террорист-смертник ИГИЛ (запрещена в РФ)в то время, когда люди молились в мечети Имама Али ибн Аби Талиба, в результате чего погибли и получили ранения десятки человек. Это был первый случай, когда теракт был совершен в шиитской мечети в Саудовской Аравии.
Власти быстро и решительно отреагировали на этот вопрос. В прямом обращении к народу король Салман сказал: "Мы все огорчены отвратительным преступлением против невинных (людей) в мечети. Серьезность этого теракта противоречит мусульманским и общечеловеческим ценностям и вызывает у нас большую боль. Любой, кто принимал участие, планировал, поддерживал, сотрудничал или сочувствовал этому зверскому преступлению, будет привлечен к ответственности, будет осужден и понесет заслуженное наказание".
Принц Мохаммед бин Салман отдал распоряжение Мохаммеда Реда Насраллы посетить семьи погибших, чтобы передать соболезнование короля. Насралла утверждает: "Принц распорядился передать людям в Кудейе, что те, кто был убит в результате нападения, отныне будут считаться солдатами, погибшими при исполнении долга. То же самое касается тех, кто был ранен в этом инциденте. Государство выплатит 1 млн риалов каждой семье погибшего и 0,5 млн риалов пострадавшим".
В том же месяце король Салман приказал восстановить мечеть. Правительство Саудовской Аравии показало большую серьезность, целеустремленность и эффективность в борьбе со всеми случаями терактов, которые в последние годы проводились в шиитских мечетях. Оно значительно нарастило усилия по обеспечению безопасности и разведки для предотвращения будущих нападений. Оно также улучшило уровень сотрудничества между силами безопасности и людьми в обеспечении защиты региона Катиф, который перенес угрозу терроризма со стороны ИГИЛ и преступных группировок в Аль-Авамии. Силы безопасности действовали разумно, осторожно, в то же время решительно и быстро.
Доверие, установленное между шиитскими гражданами и королем, сохранялось десятилетиями. Большинство жителей восточной провинции, богатой нефтяными ресурсами, являются шиитами. Многие из них работают в Saudi Aramco, которую ранее называли арабско-американской нефтяной компанией. Они помогали построить заводы компании, добывать нефть из шахт, управлять объектами и обучать сотрудников.
Поэтому они непосредственно участвовали в развитии экономики Королевства. Они также внесли свой вклад в сфере бизнеса, образования, банковского дела и ряда государственных секторов и сыграли важную роль в создании промышленного города Джубайль. Одной из самых выдающихся фигур, которые помогли развить этот город, был инженер Джамиль аль-Джиши, который впоследствии занимал пост посла Саудовской Аравии в Тегеране.
Такое эффективное участие в развитии экономики было оценено политическим руководством, но оно же разозлило экстремистов, которые принадлежали к движению "такфири" и имели свои политические и юридические цели в отношении последователей других сект. Это движение стало продолжением исламского религиозного военного ополчения Ихван, которому царь Абдулазиз оказал сопротивление в знаменитой битве при Сабиле в 1929 году. Эта битва была вызвана радикальной позицией движения, которая, по мнению короля, наносит ущерб деятельности правительства и противоречит концепциям современного государства.
Исламская сахва (пробуждение), которая возникла на фоне беспорядков салафизма, суруризма и Братьев мусульман, была суннитским аналогом Иранской революции, в то время как последняя привела к созданию политических движений, таких как Хезболла, Движение Хат аль-Имам и исламской партии Дава. Это политическое и юридическое наследие оказало негативное воздействие на саудовско-шиитскую общину, которая оказалась в центре региона, наблюдая за войной между Ираном и Ираком и конфликтом между суннитами и шиитскими исламистами. В то же время ряд международных политических держав пытались оказывать давление на саудовское правительство на международных аренах.
В 1993 году саудовская шиитская оппозиция была разрешена в Королевстве в рамках инициативы короля Фахда, основанной на его убеждении в том, что они являются гражданами, которые должны оставаться в своей стране и что проблемы можно разрешить путем диалога. Вера короля Фахда была результатом Движения Реформ, которое заявило, что противостояло вторжению Саддама Хусейна в Кувейт в 1990 году. Тогда шейх Хасан аль-Саффар, лидер движения, призвал саудовских шиитов противостоять вторжению и поддержать правительство против иракских войск. Движение также отвергло выполнение любых задач в сфере безопасности и военных действий, которые служили Ирану. Таким образом, спор между Движением и Тегераном обострился, и многие его лидеры отправились в Дамаск, Лондон и другие города.
В сентябре 2004 года Saudi Press Agency выступило с сообщением о реакции шейха Саффара на доклад Госдепартамента США о свободе вероисповедания. Саффар сказал: "Как американцы могут рассуждать о нарушении религиозных свобод и прав человека в той или иной стране, когда они спонсируют и поддерживают самые отвратительные преступления, которые израильские власти применяют против палестинского народа, который придерживается своего законного права чтобы добиться свободы и независимости?". Саффар также осудил "ложные призывы и сообщения американских партий о правах человека и нарушении религиозных свобод". Он ясно выразил свое несогласие с эксплуатацией шиитов, направленной на то, чтобы оказать давление на Саудовскую Аравию на международной арене.
Присутствие шиитов в Саудовской Аравии основано на убежденности, которая укрепляется с каждым днем - убеждение, основанное на лояльности к стране и ее политическим лидерам, отказе от иностранного вмешательства и насилия и использования оружия, поддержании гражданского мира, без применения сектантской и расистской риторики, подтверждающей принципы исламского единства, установлении диалога для решения проблем и вере в закон, что должно гарантировать равные возможности среди граждан без какой-либо сектантской дискриминации. Равные возможности, общее мировоззрение
Эта ориентация согласуется с планом "Перспектива-2030", в рамках которого планируется создать эффективное общество, которое придет к современному гражданскому обществу, где закон неподконтролен фаворитизму. Во время своей недавней встречи с египетскими журналистами в Каире саудовский крон-принц Мохаммед бин Салман положительно отзывался о гражданах Саудовской Аравии и об их роли в строительстве страны.
"Саудовские шииты способствуют возрождению страны и занимают лидирующие позиции", - сказал он. Его высказывание вызвало похвалу шиитских общин в Королевстве. Шииты живут своей жизнью, так же как и остальные граждане. Они переживают переходный этап, когда крон-принц взваливает на себя тяжелое бремя - бремя, которое они несут в течение длительного времени, которое является "экстремистской фундаменталистской риторикой". Крон-принц пообещал "уничтожить экстремистов здесь и сейчас". Поэтому шиитские граждане больше не будут испытывать на себе давление, в их обществе больше не будет преобладать экстремизм, который был отмечен в предыдущие годы и не позволил многим из них выполнять свои национальные обязанности. Шииты в Саудовской Аравии - и все саудовцы - теперь имеют шанс по-настоящему участвовать в создании "новой Саудовской Аравии" и эффективно содействовать этому процессу, наряду с политическим руководством строить свое будущее, не опасаясь сектантской дискриминации.
Мохаммед Реда Насралла, бывший член Консультативного Совета Саудовской Аравии, рассказал о некоторых деталях этого инцидента: "В то время я обратился к Его Высочеству принцу Мохаммеду и выразил благодарность от имени шиитских граждан в Катифе и Аше по этому вопросу. Я был удивлен его ответом, в котором он заявил: "Это действие не ставило себе целью вызвать благодарность шиитских граждан, поскольку государство обязано обеспечивать их безопасность и защиту их прав".
В мае 2015 года себя подорвал террорист-смертник ИГИЛ (запрещена в РФ)в то время, когда люди молились в мечети Имама Али ибн Аби Талиба, в результате чего погибли и получили ранения десятки человек. Это был первый случай, когда теракт был совершен в шиитской мечети в Саудовской Аравии.
Власти быстро и решительно отреагировали на этот вопрос. В прямом обращении к народу король Салман сказал: "Мы все огорчены отвратительным преступлением против невинных (людей) в мечети. Серьезность этого теракта противоречит мусульманским и общечеловеческим ценностям и вызывает у нас большую боль. Любой, кто принимал участие, планировал, поддерживал, сотрудничал или сочувствовал этому зверскому преступлению, будет привлечен к ответственности, будет осужден и понесет заслуженное наказание".
Принц Мохаммед бин Салман отдал распоряжение Мохаммеда Реда Насраллы посетить семьи погибших, чтобы передать соболезнование короля. Насралла утверждает: "Принц распорядился передать людям в Кудейе, что те, кто был убит в результате нападения, отныне будут считаться солдатами, погибшими при исполнении долга. То же самое касается тех, кто был ранен в этом инциденте. Государство выплатит 1 млн риалов каждой семье погибшего и 0,5 млн риалов пострадавшим".
В том же месяце король Салман приказал восстановить мечеть. Правительство Саудовской Аравии показало большую серьезность, целеустремленность и эффективность в борьбе со всеми случаями терактов, которые в последние годы проводились в шиитских мечетях. Оно значительно нарастило усилия по обеспечению безопасности и разведки для предотвращения будущих нападений. Оно также улучшило уровень сотрудничества между силами безопасности и людьми в обеспечении защиты региона Катиф, который перенес угрозу терроризма со стороны ИГИЛ и преступных группировок в Аль-Авамии. Силы безопасности действовали разумно, осторожно, в то же время решительно и быстро.
Роль шиитов в укреплении нации
Шииты присоединились к третьему Саудовскому государству в начале 1913 года, когда Хаса и Катиф добровольно попали под власть короля Абдулазиза бин Абдулрахмана. Сопротивления или борьбы не было. Король Абдулазиз гарантировал людям этих регионов право практиковать свои религиозные ритуалы в соответствии с идеологией секты шиитов Джафари.Доверие, установленное между шиитскими гражданами и королем, сохранялось десятилетиями. Большинство жителей восточной провинции, богатой нефтяными ресурсами, являются шиитами. Многие из них работают в Saudi Aramco, которую ранее называли арабско-американской нефтяной компанией. Они помогали построить заводы компании, добывать нефть из шахт, управлять объектами и обучать сотрудников.
Поэтому они непосредственно участвовали в развитии экономики Королевства. Они также внесли свой вклад в сфере бизнеса, образования, банковского дела и ряда государственных секторов и сыграли важную роль в создании промышленного города Джубайль. Одной из самых выдающихся фигур, которые помогли развить этот город, был инженер Джамиль аль-Джиши, который впоследствии занимал пост посла Саудовской Аравии в Тегеране.
Такое эффективное участие в развитии экономики было оценено политическим руководством, но оно же разозлило экстремистов, которые принадлежали к движению "такфири" и имели свои политические и юридические цели в отношении последователей других сект. Это движение стало продолжением исламского религиозного военного ополчения Ихван, которому царь Абдулазиз оказал сопротивление в знаменитой битве при Сабиле в 1929 году. Эта битва была вызвана радикальной позицией движения, которая, по мнению короля, наносит ущерб деятельности правительства и противоречит концепциям современного государства.
Проклятие "политического ислама"
"Сектантская" позиция экстремистов ухудшилась после того как в 1979 году в Иране вспыхнула Исламская революция, после оккупации Джухайманом аль-Отайби и его группой экстремистов в ноябре 1979 года Великой мечети в Ираке. Эти события привели к "сектантской поляризации", и дали толчок для развития движений "политического ислама" как в суннитских, так и в шиитских общинах.Исламская сахва (пробуждение), которая возникла на фоне беспорядков салафизма, суруризма и Братьев мусульман, была суннитским аналогом Иранской революции, в то время как последняя привела к созданию политических движений, таких как Хезболла, Движение Хат аль-Имам и исламской партии Дава. Это политическое и юридическое наследие оказало негативное воздействие на саудовско-шиитскую общину, которая оказалась в центре региона, наблюдая за войной между Ираном и Ираком и конфликтом между суннитами и шиитскими исламистами. В то же время ряд международных политических держав пытались оказывать давление на саудовское правительство на международных аренах.
В 1993 году саудовская шиитская оппозиция была разрешена в Королевстве в рамках инициативы короля Фахда, основанной на его убеждении в том, что они являются гражданами, которые должны оставаться в своей стране и что проблемы можно разрешить путем диалога. Вера короля Фахда была результатом Движения Реформ, которое заявило, что противостояло вторжению Саддама Хусейна в Кувейт в 1990 году. Тогда шейх Хасан аль-Саффар, лидер движения, призвал саудовских шиитов противостоять вторжению и поддержать правительство против иракских войск. Движение также отвергло выполнение любых задач в сфере безопасности и военных действий, которые служили Ирану. Таким образом, спор между Движением и Тегераном обострился, и многие его лидеры отправились в Дамаск, Лондон и другие города.
В сентябре 2004 года Saudi Press Agency выступило с сообщением о реакции шейха Саффара на доклад Госдепартамента США о свободе вероисповедания. Саффар сказал: "Как американцы могут рассуждать о нарушении религиозных свобод и прав человека в той или иной стране, когда они спонсируют и поддерживают самые отвратительные преступления, которые израильские власти применяют против палестинского народа, который придерживается своего законного права чтобы добиться свободы и независимости?". Саффар также осудил "ложные призывы и сообщения американских партий о правах человека и нарушении религиозных свобод". Он ясно выразил свое несогласие с эксплуатацией шиитов, направленной на то, чтобы оказать давление на Саудовскую Аравию на международной арене.
Присутствие шиитов в Саудовской Аравии основано на убежденности, которая укрепляется с каждым днем - убеждение, основанное на лояльности к стране и ее политическим лидерам, отказе от иностранного вмешательства и насилия и использования оружия, поддержании гражданского мира, без применения сектантской и расистской риторики, подтверждающей принципы исламского единства, установлении диалога для решения проблем и вере в закон, что должно гарантировать равные возможности среди граждан без какой-либо сектантской дискриминации. Равные возможности, общее мировоззрение
Ссылки по теме
"Саудовские шииты способствуют возрождению страны и занимают лидирующие позиции", - сказал он. Его высказывание вызвало похвалу шиитских общин в Королевстве. Шииты живут своей жизнью, так же как и остальные граждане. Они переживают переходный этап, когда крон-принц взваливает на себя тяжелое бремя - бремя, которое они несут в течение длительного времени, которое является "экстремистской фундаменталистской риторикой". Крон-принц пообещал "уничтожить экстремистов здесь и сейчас". Поэтому шиитские граждане больше не будут испытывать на себе давление, в их обществе больше не будет преобладать экстремизм, который был отмечен в предыдущие годы и не позволил многим из них выполнять свои национальные обязанности. Шииты в Саудовской Аравии - и все саудовцы - теперь имеют шанс по-настоящему участвовать в создании "новой Саудовской Аравии" и эффективно содействовать этому процессу, наряду с политическим руководством строить свое будущее, не опасаясь сектантской дискриминации.
