Гражданский долг деньгами не измерить. "Скажите прямо" с Максимом Шевченко
Госсовет Татарстана собирается направить в Госдуму предложение о внесении в список памятных дат День официального принятия ислама в России. Почему Татарстан претендует на первенство в этом вопросе? И нужна ли вообще такая дата России? Партия ЛДПР выступила с инициативой узаконить откуп от армии. Что это – действительно верный способ улучшить ситуацию или политическое безумие? Эти вопросы в прямом эфире радио "Вести ФМ" обсуждали Елена Щедрунова и Максим Шевченко.
"Не стоит обижать Кавказ"
Щедрунова: Тема, которую я предлагаю обсудить в первой части нашей программы, касается завтрашнего дня, касается заседания Госсовета Татарстана. Как вы уже наверняка слышали, Татарстан выступил с инициативой, и завтра эта инициатива должна быть официально оформлена и направлена в Госдуму. Госсовет Татарстана предложит Государственной думе внести в список памятных дат нашей страны такую дату, как День официального принятия ислама в России. Год указывается 922, там в датах есть расхождение – 16 мая, 21 мая… На самом деле, например, на официальном сервере Республики Татарстан 1 января назван днем принятия ислама предками булгарских татар и так далее. По датам расхождение есть, вроде как по году расхождений нет, но вот сама идея – внести в перечень памятных дат день официального принятия ислама в России, я предлагаю сегодня обсудить.
Шевченко: Я хотел бы сначала уточнить, в чем разница меду памятными датами и праздниками? Что такое памятная дата?
Щедрунова: Ну, просто памятная дата.
Шевченко: То есть это не то, что празднуем как выходной день?
Щедрунова: Нет, это не выходной день. Это просто памятная дата.
Шевченко: Тогда я не вижу ничего плохого, хотя эта дата не точная, поскольку Волжская Булгария приняла ислам в 9 веке, а дело в том, что на территории РФ Дербент является гораздо более древним исламским городом.
Щедрунова: Но там, как я понимаю, завоеватели все-таки строили, мусульмане…
Шевченко: Не завоеватели – это как оценивать ситуацию. Но конкретно просто в Дербент ислам пришел в 8 веке, то есть на сто лет раньше, чем в Волжскую Булгарию, как минимум, на сто лет раньше. И он туда пришел вместе с арабами, которые вели войну, не знаю, с персидской державой…
Щедрунова: Максим, тут ислам пришел, а тут ислам был принят Волжской Булгарией в качестве политического выбора. И 922 год вот указывают официальные источники.
Шевченко: Там он тоже был принят Дербентом в качестве политического выбора и окрестными народами. Почему я заострил на этой теме свое внимание? Потому что я понимаю, что Татарстан хочет быть первым во всем, во многих вещах. Я с удовольствием признаю первенство татарских команд в хоккее, в футболе. Татарстан является, на самом деле, самым динамично развивающимся регионом, но здесь, мне кажется, не стоит обижать Кавказ. Потому что принятие ислама Дербентом – очень важная дата. Я помню, как несколько лет назад это отмечали и тоже говорили на эту тему. Тогда надо конкретно - принятие ислама Волжской Булгарией.
"Парадокс либерального общества"
Щедрунова: Вторая тема касается тоже инициативы, тоже депутатской, но сейчас уже федерального депутата. Речь идет об инициативе ЛДПР – озвучил ее первый заместитель руководителя фракции ЛДПР в Думе Максим Рохмистров. Он предложил узаконить легальный откуп от армии. По первоначальному предложению - платишь миллион рублей, на эти деньги Россия нанимает контрактника, контрактник служит, а если твой ребенок не хочет служить или ты не хочешь, чтобы он шел в армию, пожалуйста, ты можешь не как сейчас подпольно его откупить от армии, но абсолютно легально сделать это.
Шевченко: Таким образом, мы вернулись к временам рекрутчины, даже до милюковской военной реформы, когда можно было богатенькому мальчику не идти служить в солдаты 25 лет, а купить рекрута вместо себя фактически. Я думаю, что это абсурдное и дикое предложение, которое ставит гражданский долг – службу в армии… Которая может адекватно заменяться гражданским долгом… Служба в армии не является повинностью. Мы уже как-то говорили о том, что надо иметь философию армии и службы в армии. Это является гражданской обязанностью, служба в армии в той или иной форме. Вы можете стать офицером запаса, пройдя соответствующую подготовку на военной кафедре, вы можете прослужить в армии год-полтора или два, в зависимости от тех норм, которые установятся, вы можете в эти полтора или два года служить, если вам не позволяет здоровье или не позволяют ваши убеждения религиозные, в каких-то социальных службах, помогать бедным, больным, детям и что-то еще, но молодой человек должен получать полноту гражданских прав, я считаю, просто отдав свой какой-то предварительный долг обществу. И поэтому ставить деньги наравне с гражданским долгом – это просто преступление и абсолютное политическое безумие. Я надеюсь, что это так, а не хорошо подуманная провокация политическая.
Щедрунова: Я хочу процитировать Максима Рохмистрова, чем обосновывает свою позицию: "Мы исходили из того, что в армии все равно кто-то должен служить, или это будут преимущественно срочники, или контрактники. Призыв в армию сейчас встречает мощнейшую оппозицию всего общества, молодежь всеми правдами и неправдами служить не хочет. Бороться в сложившейся в этой области с коррупцией у нас то ли не могут, то ли не хотят. Если идти по этому пути, надо либо срок службы увеличивать, либо отсрочки от армии отменять, а лучше и то, и другое, чтобы наверняка. Наше же предложение позволит сохранить и годовой срок службы, и все существующие отсрочки. Оно не затрагивает тех, на какого эти отсрочки распространяются. Оно затрагивает огромную часть уклонистов, которые либо покупают военный билет за деньги, либо откровенно скрываются от призыва – это уже уголовщина". Это была цитата из интервью Максима Рохмистрова, первого заместителя руководителя фракции ЛДПР, газете "Аргументы и факты". Откупающийся человек фактически перелагает свои обязанности исполнять долг в вооруженных силах на плечи другого человека, которой, может быть, с радостью пойдет этот долг исполнит за такие деньги. Не за миллион, но за какие-то приличные деньги…
Шевченко: За какие?
Щедрунова: Максим, то есть вы считаете, что эта тема может обсуждаться и вопрос только в размере того, сколько будет поучать контрактник?
Шевченко: Нет, я считаю, что она не может обсуждаться ни в какой форме.
Щедрунова: То есть служить должны все, за исключением тех, кто по состоянию здоровья не может?
Шевченко: Служить, отдавать как бы свои долги обществу, обязанности некие, скажем так… Давайте сформулируем правильно: институализировать свой гражданский статус должны все. Сейчас у нас свой гражданский статус дается просто по праву рождения. Ты рождаешься, и не зависимо от того, кем ты являешься, если ты не совершал уголовных преступлений, в 18 лет ты получаешь полноту гражданских прав. Не знаю, я не уверен, что это правильно. Я думаю, что, допустим, голосование… Зачем надо допускать к ящикам для голосования абсолютно асоциальных людей, оболтусов, которые никого не признают, кроме своих денег, и которые считают, что если у кого-то есть миллиард, то ты человек, а человек, у которого нет денег – и не человек.
Щедрунова: По какому принципу будем определять кто оболтус, а кто нет? Тесты будем проводить?
Шевченко: Не надо тесты. Есть нормальная гражданская вменяемая ситуация.
Щедрунова: То есть служил в армии - можешь участвовать в голосовании?
Шевченко: В армии, военная кафедра, принес присягу, социальную присягу, если служил в социальной службе, и так далее, вот это абсолютно нормальные вменяемые вещи.
Щедрунова: А с женщинами как быть в этом случае?
Шевченко: Нет, это я для мужчин имею в виду. Это, знаете ли, парадокс либерального общества. Все так боролись за равенство прав, теперь пусть разбираются с этим со всем.
