Повестка дня Несправедливость порождает ненависть
Персоны
Сегодня 96-я годовщина Октябрьской революции! Историческая дата воспринимается как праздничная коммунистами и сочувствующими. Другие политические силы называют 7 ноября днем государственного переворота. В любом случае народными массами во время тех событий двигала классовая ненависть. Осталось ли в нас это чувство? Эту тему Наталья Мамедова и Владимир Аверин обсудили со слушателями "Вестей ФМ".
Мамедова: Сегодня праздничная или трагическая, но, безусловно, историческая дата - 96 годовщина Октябрьской революции. Коммунисты готовят шествие, митинг, зовут всех своих сторонников. Политические оппоненты утверждают, что это никакой не праздник, а день национальной трагедии, что это был государственный переворот, повергший страну в хаос и гражданскую войну. Ну, в общем, вы сами выбирайте трактовки. Как бы то ни было, вряд ли вы будете спорить с тем, что революцию совершили народные массы, которыми двигало чувство классовой ненависти. Осознанное или умело подогретое - это другой вопрос, но это было чувство ненависти к богатым, благополучным, успешным, власть имущим и тому подобное. Вот все революции отшумели, а осталось ли это чувство в нас? Если да, то какое оно сейчас, в современной России? Мы научились с вами спокойно относиться к чужому достатку, не презирать чужую бедность? Вот постарайтесь, пожалуйста, быть искренними в своих ответах. Ведь можно не реагировать на состояние олигарха из списка Forbes, но здорово переживать по поводу новой машины своего соседа или своего родственника, а чувство-то одно.
Аверин: Ну да. Вот эта классовая ненависть осталась или нет сегодня в нашем обществе? Причём, когда ты говоришь, что это исключительно ненависть к богатым, то я могу тебе привести, например, слова Бунина, написанные по поводу народа революционного: "Опять какая-то манифестация, знамена, плакаты, музыка - и кто в лес, кто по дрова, в сотни глоток: "Вставай, подымайся, рабочай народ!". Голоса утробные, первобытные. Лица у женщин чувашские, мордовские, у мужчин, все как на подбор, преступные, иные прямо сахалинские". Это абсолютно взаимное чувство, когда человек из высшего общества искренне боится и ненавидит то, что быдлом называет.
Мамедова: Ну да. То, что махало красными флагами.
Аверин: Да. И, собственно, ушло ли это сегодня из общества? Могу ли я сказать, что люди, которые входят в список Forbes или собираются на известные тусовки, с меньшим презрением или с меньшей ненавистью относятся к тем, кто не вхож в этот круг?
Мамедова: Причём мы так верхний пласт-то снимаем. То, что они занимаются благотворительностью, рассуждают о социальном неравенстве - это всё в сторону.
Аверин: Да, конечно. Это в сторону.
Мамедова: Берём суть.
Аверин: Берём суть. Потому что когда мы говорим о классовой ненависти, то это, извините, по очень многим определениям, которые я нашёл, чувство внутреннее, это эмоция. Это не рациональное, это эмоциональное, то, что внутри меня так или иначе либо клокочет, либо спит.
Мамедова: Либо отсутствует. Давай такой вариант тоже.
Аверин: Допускаешь?
Мамедова: Да. Допускаю. Может быть, я наивная...
Аверин: Давайте такие варианты: у меня отсутствует классовая ненависть, у меня спит классовая ненависть, у меня клокочет классовая ненависть. Причём мы обращаемся и к бедным, и к богатым, к тем, кто себя причисляет к тому или иному слою нашего общества.
Также в программе:
Финал громкой криминальной истории во Владивостоке, когда школьницы, вымогая деньги, жестоко избили свою сверстницу и выложили видео расправы в Интернет, возмутил многих. Обидчицы получили условные сроки! Что, по-вашему, лучше: дать юным садисткам шанс подумать и исправиться или жестоко наказать в назидание другим?
Полностью слушайте в аудиоверсии.