Виражи времени Павел Басинский: о тщете славы и ответственности гения

Наш собеседник – известный российский писатель, литературовед, литературный критик, академик Академии русской современной словесности, автор ряда книг, отмеченных литературными премиями, Павел Валерьевич Басинский. А поводом для беседы стала трилогия Павла Басинского о Льве Николаевиче Толстом, великом русском писателе, творчеством которого наш гость занимается много лет.

- Книга "Лев Толстой. Бегство из рая" была отмечена премией "Большая книга", а за книгу "Святой против Льва" ("Иоанн Кронштадтский и Лев Толстой: история одной вражды") вы были удостоены Государственной премии России. Как возникла мысль о создании трилогии?

Павел Басинский: Изначально писать трилогию я не планировал, – мне хотелось написать книгу об уходе Толстого, его последних десяти днях жизни. Но книги строятся как-то сами по себе, – мне пришлось обратиться ко всей биографии Толстого, чтобы объяснить эти последние десять дней. Так получилась книга "Лев Толстой. Бегство из рая", а две следующие – "Святой против Льва" и "Лев в тени Льва" уже шли друг за другом...

Приступая к работе, я, конечно, знал о существовании нескольких версий ухода Толстого; есть мистическая, есть и более прозаические версии, связывающие уход писателя с психической болезнью. Была версия, что это было своеобразное "бегство от смерти"... Но в процессе работы все эти версии пришлось отбросить: я понял, что это очень конкретная, реальная история отношений Толстого с Софьей Андреевной...

Проблема в том, что уход Толстого как акт, безусловно, оказался величественным. Великий писатель, который мог быть невероятно богат, преуспевающ, умирает далеко от родных, в казенном доме, под шум проносящихся поездов... Конечно, в этом есть некое послание о тщете славы, есть нечто символическое. Но реальная проблема была гораздо конкретнее, – встал вопрос литературного наследия Толстого: кто будет распоряжаться наследием писателя. Там были сыновья, дочери, но главной фигурой была, конечно, Софья Андреевна: она, безусловно, имела право (и претендовала на это право) быть распорядительницей...

Но главная проблема была в том, что Толстой как писатель, как личность распадается на два периода: один – периода "Войны и мира", "Анны Карениной" и "Казаков", а другой – Толстой – учитель, проповедник, создатель нового религиозного вероучения, которого Софья Андреевна не приняла...