Российский радиоуниверситет Национально-сознательный "томос"

Православные, католики, верующие других конфессий и даже атеисты, весь православный мир с вниманием и тревогой следит за лихорадочной деятельностью константинопольского патриарха Варфоломея, вознамерившегося стать православным Папой, и Петра Алексеевича Порошенко, намеренного снова выиграть президентские выборы на Украине. Украинские греко-католики, боевики националистических партий и прочие национально-ответственные "атеисты Киевского патриархата" кочуют по территории Украины и пытаются сломить сопротивление местных православных общин, защищающих свои храмы.

Поспешность, с которой киевские политики клянутся в верности турецкоподданному Варфоломею, объявление об автокефалии "Святейшей церкви Украины", которое обернулось полным подчинением Стамбулу, планы турков захватить святыни православия на Украине вызывают волны слухов, прогнозов и комментариев.

Анна Дворецкова: Если говорить о событиях столетней давности, немалая часть украинских греко-католиков, если вспоминать начало Первой мировой войны, не забывали своих русских корней, искренне стремились к воссоединению с Москвой и с Русской церковью. Но в то же самое время, начали проявляться смутные настроения среди "прогрессивного" православного духовенства...

Дмитрий Конаныхин: Мы имеем ввиду два раскола – гражданский и религиозный. Украина всегда была центром этого унаследованного трагического исторического времени. Сейчас мы все время пытаемся найти параллели, но все-таки, какое событие вы считаете сейчас центральным вокруг всего этого "томоса"? В чем самая главная причина ожесточения Константинополя?

Александр Пыжиков: Мы все произносим "Константинополь", но никто не знает, что это такое и что за этим стоит. Тогда будет понятно что происходит сегодня. Имеется ввиду греко-кафалическая церковь, которая у нас была сконструирована по лекалам патриарха Никона. Греки были вдохновителями этой церкви и Собора 1666-1667 годов, он проводился под диктовку греческих иерархов. Они практически осудили на скамью подсудимых Московскую церковь. Тогда Константинополь практически надломил всю страну. Фактически в России происходила кровопролитная гражданская война. Мне скажут – и до этого была греческая церковь. Но это большой вопрос. Церковь была не похожей на ту, которая возникла при Никоне и при дальнейших патриархах.

В годы советской власти после гражданской войны, когда стало понятно, что формируется другая реальность, против церкви был устроен проект, инициатором которого был Лев Троцкий. Он хотел "добить" церковь как институт и устроил имитацию раскола в лице обновленческого движения. Целая плеяда интеллигенции в этом участвовала – Мережковский и другие. К этому религиозно-философскому движению подключились некоторые из иерархов. Они обратились в Константинопольский патриархат и там очень энергично на эту инициативу откликнулись. Спрашивается, почему? Ведь это чисто марксистский проект. Они просто хотели залезть сюда самим.

Сейчас, когда мы наблюдаем политическую нестабильность, Константинополь опять начинает проявлять активность и стремится подорвать влияние Русской православной церкви. Причем это длится еще с начала 90-х годов, Константинополь очень чутко реагирует на перемены в политике и обществе...

Полностью беседу с гостем программы слушайте в аудиофайле.

­Национально-сознательный "томос"