"Небесное воинство. Образ и почитание" – новый проект Музеев Московского Кремля

"Небесное воинство. Образ и почитание" – новый крупный проект Музеев Московского Кремля. Выставка рассказывает о святых воинах в русском искусстве – от домонгольского времени до ХХ века. Репортаж Антона Николаева.

Специально для этой выставки в Музеи Московского Кремля из Третьяковской галереи привезли фрагмент каменной скульптуры "Чудо Георгия о змие", которая когда-то украшала Спасскую башню. В экспозиции собрали все главные шедевры, отражающие тему святых покровителей русского воинства. Впервые с 1980 года храмовый образ Архангельского собора Московского Кремля перенесли в экспозицию. Отправляясь в походы, русские князья молились перед образом архистратига небесных сил. А вот уникальная резная икона-горельеф Никиты Бесогона, защитника веры и помощника на поле брани.

"Хотелось рассказать об очень сложном периоде для нашего государства – это период раздробленности. Это период борьбы великокняжеской. Это период нашествия татаро-монголов, период борьбы с нашими северными соседями, борьбы, из которой страна вышла победителем", – сообщила генеральный директор Музеев Московского Кремля Елена Гагарина.

Долгое время покровителями великих князей и русских воинов были в основном греческие по происхождению святые. Особым почитанием на Руси пользовался святой великомученик Димитрий Солунский. Эта икона написана на крышке от его гроба.

"Мы собрали здесь, в единой витрине, впервые в истории перенесенные к нам из Владимира еще при Дмитрии Донском две уникальные святыни, связанные с разрушенной османами ракой мироточивой в Фессалониках, где были мощи святого Дмитрия Солунского. Те святыни, которые попали к нам Северо-Восточную Русь напрямую из Византии еще в XII веке", – рассказал куратор выставки Сергей Брюн.

Благоверные князья Борис и Глеб – первые русские святые. Они были канонизированы вскоре после гибели. А убили из по приказу старшего брата Святополка Окаянного. Именно с этого времени у русских великих князей появляется традиция почитания святых сродников. Вот на этой иконе изображены Борис и Глеб и их отец – князь Владимир – креститель Руси. На выставке можно увидеть и образцы оружия русских князей – мечи, шлем. Причем шлем уникальный – принадлежал, как предполагают исследователи, отцу Александра Невского.

"Верхнюю часть шлема – навершие его – украшают два образа святых великомучеников Георгия Победоносца и Федора Стратилата. И вот как раз соотнесение исторических событий того времени и находки в земле этого шлема позволили исследователям предположить, что именно отцу Александра Невского, князю Ярославу Всеволодовичу этот шлем мог принадлежать", – пояснила куратор выставки Мария Вилкова.

После революции герои русской истории надолго были забыты. Но все поменялось с началом Великой Отечественной войны. Уже на параде 7 ноября 1941 года на Красной площади Сталин призвал брать пример с Александра Невского, Дмитрия Донского, Александра Суворова. А в 1942 году был учрежден полководческий орден Александра Невского. Наверху вспомнили о небесных защитниках Руси.