Культурное путешествие Почему Страны Басков нет на карте

Страна Басков. История зыбкого примирения.

СТУПАК: Здравствуйте, уважаемые слушатели. В эфире программа "Культурное путешествие". У микрофона Полина Ступак, напротив меня Марат Сафаров. Марат, приветствую вас.

САФАРОВ: Приветствую, Полина.

СТУПАК: Страна, о которой мы сегодня будем говорить, ее нет на карте мира, но тем не менее она существует. Здесь есть свои традиции, своя история и своя кухня. Здесь живет самый древний и загадочный народ, происхождение которого до сих пор вызывает споры. Сегодня мы отправляемся в Страну Басков, расположенную на севере Испании, возле границы с Францией. Информационный повод обратиться нам сегодня к этому региону у нас тоже есть, потому что буквально в начале октября прошел референдум в Каталонии о независимости. Нам с Маратом показалось интересным вспомнить о том, какие еще особые регионы есть в Испании. Так вот кто такие баски? Как им удалось из обычного портового города Бильбао сделать если не центр современного искусства, то как минимум знаковое место на карте Европы. Вот с этого я предлагаю, Марат, и начать. Что это за народ такой?

САФАРОВ: Да, вы абсолютно правы, действительно каталонская тема как-то вот по инерции подняла в мировых СМИ, и в том числе в СМИ в России, обсуждение баскской темы. Благо, конечно, она на сегодняшний момент не приобрела и не имеет такой остроты, как те события, которые происходят в Барселоне. Но тем не менее нам с вами памятны 90-е годы и отчасти конец 80-х годов и даже немножко начало 2000-х, то есть долгий-долгий процесс вот этот очень сложный, который переживала не только Страна Басков, но и вся Испания. Баскский сепаратизм, баскский терроризм, который сотрясал испанские города, и вроде как бы ну такая вот, я бы сказал все-таки очень осторожно: зыбкое примирение произошло между Мадридом и Страной Басков, на компромисс пошли представители баскских партий и общественных движений и мадридское правительство. Но тем не менее все это очень зыбко, и каталонская проблема, она, конечно, будоражит басков, потому что их особость, их своеобразие, оно бросается в глаза, хотя бы даже на слух, не только в образе этого края удивительного, но и в языке. Язык изолированный, такого языка схожего с ним нет в мире вообще. Вот это удивительная история.

СТУПАК: И исследователи до сих пор спорят, откуда вообще он взялся. Ни одного соприкосновения с теми известными языками, которые есть сейчас, не могут найти.

САФАРОВ: Не могут, да. Нет связи ни с романскими языками, ни вообще даже с индоевропейскими, что поразительно. В 1801-м году этно-лингвистическую экспедицию в Страну Басков совершил великий Вильгельм фон Гумбольдт, и научным итогом ее явилась книга – одна из первых, посвященная баскам. Она с очень длинным названием в традициях 19-го века, но все-таки мы его произнесем:  "Баски, или Замечания, сделанные во время путешествия по Бискайе и французским баскским областям весной 1801 года, вместе с исследованиями о баскском языке и нации и кратким изложением баскской грамматики и словарного запаса". Вот такое название. И несмотря на такое громоздкое, длинное название, к выводу какому-то, который стал бы общепризнанным, великий Гумбольдт не пришел. И существует масса версий. Вот, например, в Советском Союзе были очень популярны в 20-е годы и в последующем версии о связи и родстве басков с иберийско-кавказскими языками, такое было понятие даже. Сейчас в современной лингвистике, насколько я знаю (лингвисты нас поправят), такого понятия нет – иберийско-кавказские языки. Но вот Марр - очень известный в 20-е годы лингвист и даже больше, общественная такая фигура, он настаивал на связи баскского языка и грузинского. Сейчас уже такой вот позиции не придерживаются и скорее мягче говорят о возможной связи баскского языка с различными северо-кавказскими. Но все это гипотезы, и они, в общем, не дают полноценного ответа. Уникальный народ, изолированный язык, проживает, как вы абсолютно правду сказали, на севере Испании и в сопредельных департаментах Франции...

Слушайте в аудиофайле!