Неизвестная планета Единые законы развития общества: в чём был прав Энгельс

Время от времени мы говорим о системах, в которых существует человек и человечество, пытаемся описать способы существования и трансформации этих сообществ как человеков, так и наций. Попытаемся обрисовать теоретические модели самоорганизации антропосистем.

Как развивается общество, каким образом оно переходит из одного состояния в другое, есть ли здесь какие-то закономерности? Можно ли познать эти закономерности и на основании этого познания пытаться планировать развитие общества? Наша собеседница – доктор исторических наук профессор Галина Гавриловна Ершова.

проф. Галина Ершова: Когда идут разговоры политологов, которые пафосно описывают уже случившееся, возникает вопрос: извини, дорогой, а где был твой прогноз того, что должно было случиться?! Действительно, это очень тонкий элемент познаний об обществе: описать то, что уже произошло, мы можем всегда...

- Вы – специалист по цивилизации древних майя; ваш учитель – Юрий Кнорозов, расшифровавший письменность древних майя. Что случилось с этой цивилизацией? Ведь, согласно традиционной официальной истории, испанцы пришли уже на руины цивилизации древних майя...

проф. Галина Ершова: Это, скорее, официальная "журналистская" версия событий. На самом деле (и среди ученых это не дискутируется) хорошо известно, что расцвет цивилизации майя наступил в VI – IX-м веках. Но после IX-го века наступает упадок, связанный с тем (и это относится к нашей теме), что в города-государства майя вторгаются... полудикие варвары с севера – голодные, жадные... Вторгаются, грабят, захватывают территории. И майя приходят в состояние государственного упадка. Исчезает цивилизация, а это значит, что в этой цивилизации даже в период ее расцвета было что-то "не так", – это и позволило ее разрушить...

Но в XII-м веке наступает новая эпоха: майя, осознав прошлую ошибку "неправильности" власти, ее неприспособленности к стрессам, неумения вовремя меняться, начинают формировать совершенно новое общество. И власть становится мобильной, управляемой, заменяемой; начинает формироваться новое общество: майя уже не как отдельные города – государства, но как территориально-государственные объединения...Со столичными городами, подчиненными центрами, – а это уже гораздо более мощный социальный проект...

Когда я разрабатывала свою теорию антропосистемы и ее самоорганизации, я обнаружила потрясающую вещь: то самое, что Энгельс, прочитав в свое время Моргана, вдруг понял, что общества развиваются по единым правилам. Сейчас принято ругать марксизм, хотя никто не понимает, что такое марксизм по сути. На самом деле, это был потрясающий интеллектуальный, эмоциональный всплеск: Энгельс показал, что общество Северной Америки, развивавшееся независимо от Европы, и общества известного Древнего мира, – они все идут по одной схеме. А это давало основание предположить: раз действуют единые законы развития общества, значит, эти законы можно отследить, корректировать и выстраивать некое "идеальное общество"...

(Слушайте программу в записи эфира "Радио России")