Российский радиоуниверситет Есть Женщины в русских былинах...

Программу "Российский радиоуниверситет" ведёт Дмитрий Конаныхин.

Сегодня мы отправляемся в глубину веков и будем говорить о женщинах-богатырях в русских легендах, о том, о чём наш народ говорил всегда, но о чём не так часто говорится даже в научно-популярной литературе, хотя легенды об этом ходят в различных обществах исторической реконструкции, в мультфильмах и в историях. Там говорится, что в истории Руси были не просто чудо-богатыри, но у них были спутницы жизни, их дочери.

Гость в студии – доктор филологических наук профессор кафедры русской классической литературы Института филологии МПГУ Диана Владимировна Абашева.

Когда я готовился к сегодняшнему эфиру, то просто поразился, насколько этот пласт фольклора, богатырского эпоса прошёл мимо фокуса общественного внимания. Удивительно, что он к нам приходит из Голливуда (амазонки, воительницы в доспехах и прочие), но у нас это же всё есть. Причём живёт в нашем народе уже тысячу лет?

Д. Абашева: Очень часто среди исследователей можно встретить мнение, что женские образы в былинах находятся на втором плане, а среди героинь мировых эпосов русские героини занимают вообще достаточно скромное место.

Мне это мнение хотелось бы оспорить, особенно применительно к киевскому периоду времени, в котором живут и действуют былинные героини. Русские женщины той эпохи пользовались значительной свободой и независимостью как в правовом, так и в социальном плане. Они демонстрировали дух самостоятельности в различных аспектах жизни. Там были и чародейки.

Очень интересный факт мы можем прочитать у В. Даля о понятии "поленица". У него в этом слове стоит два ударения. Выделены буквы и "е", и "и". И В. Даль объясняет это слово, как удальцы, ватага, наездники и даже удалая шайка разбойников.

То есть, тысячу лет назад женщина могла заниматься тем, что называется по-русски "полековать", то есть в одиночку или в составе какой-то ватаги выбираться в дикое поле и там заниматься, нет, не разбоем, а охраной каких-то рубежей?

Д. Абашева: "Полити поле" или "полить поединок", как пишет В. Даль, это биться полем. То есть, это отражает особенности жизни того времени, и глагол "полековать" означает ездить в поле на ратное дело, искать воинов и вступать с ними в поединок.

Кроме всего прочего, что касается воинства, ещё были и такие обряды, которые были связаны с добыванием мужа. Поэтому они должны были выходить в поле и биться, чтобы победить и получить себе мужа.

Полностью программу слушайте в аудиозаписи.

­Есть Женщины в русских былинах...