От первого лица Воспитание гражданина

В студии "Радио России" - Александр Михайлович Кондаков, генеральный директор издательства "Просвещение", член-корреспондент Российской академии педагогических наук.

^{(Запись этой беседы слушайте в аудиофайле)}

- Передо мной - несколько ярких, красочных книжек; это - "Основы религиозных культур и светской этики", комплексный учебный курс, изданный в "Просвещении". Вокруг курса ведется немало споров, а точнее, вокруг самой идеи преподавания детям основ религиозных культур...

КОНДАКОВ: Любая инновация всегда вызывает достаточно широкий общественный резонанс, потому что школа - единственный институт общества, через который проходят все, и понятно, что на сегодняшний день - мы за этим внимательно следим - в обществе все больше растет уверенность в том, что общее образование, образование вообще - залог успешной социализации, успешного будущего ребенка. Не случайно поэтому родители очень внимательно наблюдают за происходящим.

Не всегда волна внимания, возникающая вокруг подобных экспериментов, носит чисто содержательный характер; зачастую бывает эмоциональная реакция, иногда - с политической окраской, иногда - с какой-либо иной. Это не удивительно. Мы как-то уже обсуждали вопрос о духовно-нравственном развитии, воспитании наших детей, и говорили о том, что главная беда России на сегодняшний день - духовно-нравственная дезинтеграция общества, что на сегодняшний день, к сожалению, у нас в значительной степени нарушены механизмы преемственности поколений, что мы наблюдаем рост ксенофобии, этнофобии и многие другие негативные процессы. Эти риски должна снижать именно система образования, прежде всего, школьного образования.

Мы говорили о том, что Россия является уникальной страной, которая до сих пор не договорилась о базовой системе ценностей, которая определяет дальнейшее развитие самого государства. И в этом отношении Послание президента в 2008-м году зафиксировало эту систему ценностей...

- Вот только общество пока ее не зафиксировало...

КОНДАКОВ: Об этом я хотел бы сказать отдельно. Зачастую мы хотим от школы, чтобы она сформировала гражданина. Но какого гражданина может сформировать школа вне абсолютно понятной синергетической связи своих действий с другими институтами социализации? Это и семья, и институты гражданского общества, и средства массовой коммуникации, и институты культуры, и конфессии. Понимаете, школа сама этих вопросов решить не может. Если ребенок приходит из школы и включает телесериал "Школа", о чем можно говорить?

- Вы противник сериала?

КОНДАКОВ: Знаете, ни одно нормальное общество не позволит себе высмеивать, иронизировать над институтами, которые создают его основу. У нас много недостатков в школе, вообще в системе образования, - это не нужно скрывать, с этим нужно бороться. Но выставлять это на осмеяние, так как это делается в упомянутом сериале, я считаю абсолютно недопустимым. Мы прошли уже через это в конце 80-х - середине 90-х, когда мы всячески критиковали, осмеивали и дискредитировали советскую систему школьного образования. И к чему в итоге мы пришли? Ведь это самый мощный инструмент подрыва идеологических основ любого общества.



А сегодня кроме сериала "Школа" мы с вами видим полки книжных магазинов, ТВ-программы, интернет; мы до сих пор не можем четко определиться во взаимодействии с основными институтами культуры, с воспитанием подрастающего поколения, с формированием ценностных основ нации. И это процесс не быстрый, он достаточно сложный.

В прошлый раз мы говорили также о новом федеральном государственном образовательном стандарте, в основу которого положена концепция духовно-нравственного воспитания личности гражданина России, которая прошла очень широкое обсуждение и в конфессиях, и в общественных кругах, и в родительском сообществе, и в профессионально-образовательном сообществе.



Она была соответствующим образом скорректирована и в основном принята. Там сформулирована система ценностей. И когда мы говорим о курсе "Основы религиозных культур и светской этики", этот курс прежде всего нацелен на то, чтобы на основе формирования конфессиональной и этнической идентичности подрастающего поколения подводить их к пониманию того факта, что из разнообразия рождается единство...