Действующие лица Елена МИНЕНОК

«ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА»

27.12.2007

14-00

Гость: Елена МИНЕНОК - старший научный сотрудник Института мировой литературы, отдел фольклора

Тема: Новогодние Рождественские традиции, Дед Мороз, Санта-Клаус, Новый год

Ведущий — Алексей МАРЧЕНКО

Чтобы прослушать интервью полностью, нажмите кнопку «ЗВУК»

Елена МИНЕНОК: — Во-первых, хочу поздравить всех радиослушателей с наступающим Новым годом и рассказать о традициях празднования Нового года. Традиции празднования Нового года и Рождества принадлежат к разным культурным слоям, и за ними стоят разные культурные традиции. В России Дед Мороз не является элементом Рождественской традиции и вообще традиции празднования Нового года. Они принадлежат к разным культурным слоям, и за ними стоят разные культурные традиции. Наш Дед Мороз пришел к нам в 30-е годы как элемент советской культуры. Но он не родственник Санта-Клауса. Некое сходство обликов наблюдается, но это может быть объяснено по-разному и необязательно родственными связями.

Елена МИНЕНОК: — Дед Мороз и Санта-Клаус — это путники. Они всегда в дороге, они навещают людей, они помогают тем, кто ждет чуда в следующем году, дарят подарки. Такой путь альтруизма - обязательный. Обязательный элемент дарения. Санта-Клаус -христианский персонаж, который имеет древние корни. Прообраз Святого Николая. За образом Санта-Клауса, как и за образом Деда Мороза, лежит вера в чудо. Важный элемент русской культуры. Отсюда сильная поддержка Деду Морозу. Дети, как и взрослые, ждут его. Ждут чуда.

Елена МИНЕНОК: — Новый год, как и Рождество, нельзя рассматривать вне контекста других праздников: Масленицы, Троицы, Пасхи. Все эти праздники являются нашими традиционными праздниками русского аграрного календаря. Как бы мы не хотели, как бы мы не отделялись от корней, в культуре ничего не исчезает. Культура — это такой «кипящий котел», где то, что на дне, может появиться на поверхности.