В Музеях Московского Кремля готовится выставка "Дуэль. От Божьего суда до благородного преступления"
В музеи Московского кремля привезли экспонаты из 18 российских и зарубежных музеев и собраний, включая Лувр, Прадо, королевскую коллекцию Великобритании, национальные библиотеки Австрии и Франции. Более 140 экспонатов рассказывают довольно воинственную историю того, как в Европе формировался кодекс благородных преступлений — дуэлей.
Фёдор Панфилов, куратор выставки: "Вот эта вот мода на дуэль была связана во многом с дворянством и военным сословием. Для которого отстаивание чести определяла и роль в обществе. И социальную и сословную. Офицер мог потерять уважение сослуживцев, если не отстоит свою честь".
Дуэлью в сегодняшнем понимании поединки насмерть между двумя противниками стали не сразу. Поначалу были похожи скорее на рыцарские турниры, проводимые по определенным правилам. Это доспехи императора священной Римской империи Карла V. А вот и его портрет. Искусствоведы в шутку замечают – это не портрет короля, а портрет доспехов. Так точно и детально он выписан.
Помимо привычных шпаг и мечей есть на выставке и необычные экспонаты. Например, вот этот собачий доспех. Он предназначался для защиты животного во время охоты от клыков кабана. На выставке можно увидеть и древний трактат, в котором изображен поединок собаки и рыцаря.
Фёдор Панфилов: "Собака отстояла честь своего убитого хозяина, которого предательски убил его друг рыцарь. И Король Франции дает возможность собаке выступить против убийцы. Для того, чтобы уровнять его шансы они даже сошлись на арене, где для собаки поставили бочку, куда она могла прятаться, а он вместо доспехов вышел в обычной одежде с дубинкой".
Благодаря художественным произведениям, прежде всего литературным, дуэльная практика приобрела ореол романтики. А сами дуэлянты со временем стали представляться этакими борцами за честь, справедливость и правду.
Кстати, и Александр Сергеевич описывал в своих произведениях дуэли. Достаточно вспомнить поединок Онегина и Ленского. Не говоря о печальной судьбе самого Пушкина, павшего жертвой этого красиво завуалированного способа убить. Поэтому несмотря ни на что, дуэли запрещали, а дуэлянтов жестко наказывали. Дантес отделался довольно легко — выдворением из России.