Новости культуры Африканский реквием по "Болеро" Равеля прозвучал на Зимнем фестивале искусств

Артисты театра танца "Вуяни" из Южной Африки выступили на Зимнем международном фестивале искусств Юрия Башмета. Они привезли спектакль-реквием по всем жертвам рабства. Ритм этой хореографической притче о скорби и страдании задает "Болеро" Равеля. Из Сочи репортаж Лидии Алёшиной.

"Из всех времен года особенно мы любим русскую зиму", – признались участники Театра танца "Вуяни" из ЮАР. Собираясь на фестиваль искусств в Сочи, взяли с собой самые теплые вещи. На афишах один из самых известных спектаклей Театра танца "Вуяни" – "Сион: реквием по "Болеро" Равеля". Произведение, обращенное к истории, – это их послание миру. Перед выходом на сцену снимают обувь. И это не только свобода контемпорари дэнс и в традиции африканской культуры, но и аллегория танца на битом стекле. Как и в "Болеро" Равеля, барабан задает ритм, вводит в транс, гипнотизирует.

"Мы размышляем на тему смерти, жизни, очищения души. Кресты на сцене символизируют бесчисленное количество жертв периода колонизации", – рассказал певец Симпивэ Бононго.

Главный герой этой мистерии Толоки – профессиональный плакальщик. Место действия – кладбище. Среди могил оплакивают трагические судьбы нескольких поколений. Рабство, расовая дискриминация.

"Любовь и привязанность несли боль и страдание. Доходило до того, что женщин приучали не испытывать чувств к рожденному ребенку. Они рабы, собственность хозяина, их рано или поздно разлучат", – поделилась танцовщица Розалин Уолкенс.

Хореографическая притча о скорби с элементами африканских ритуальных танцев и песен а капелла, исполнение в национальном стиле исикатамия, или исичатамия, – пение, зародившееся у зулусов. Термин – производная от глагола, который переводится как "идти тихо, осторожно". И это тоже отсылка к истории.

"Это было время, когда многие жители моей страны были вынуждены работать в шахтах. Это очень тяжелая работа, они уезжали из родных мест. Для нашего народа быть экспрессивным, ярким, выразительным – это естественно, но в шахтах запрещено было шуметь, и людям приходилось сдерживать себя, поэтому наши движения иногда такие скованные, сдержанные, буквально сжатые", – пояснил Симпивэ Бононго.

Сцены убийств, страданий, и в этом мраке – луч света, дающий надежду и силы.

"Южно-Африканская Республика вбирает в себя культуры, она очень разнообразная страна, но при этом есть корни, к которым хореограф обращается, беря как музыкальную основу своего спектакля, так и хореографическую", – отметил исполнительный директор фестиваля Дмитрий Гринченко.

Африканский реквием по "Болеро" Равеля – это призыв "оплакать тех, кто покинул мир не по своей воле" и идти вперед, сплотившись и объединив голоса.