Документальный проект Леонида Варебруса о некоторых шедеврах мастеров двух старинных подмосковных деревень – Федоскино и Богородское. Ровно через месяц, в августе, мы отправимся в Коломенское, царскую вотчину, где отпразднуем 220-летие одного из промыслов – лаковой миниатюры. Сюда до октября «переехали» самые знаменитые работы мастеров из Федоскино: шкатулки, ларцы, пуговицы и раритеты первых хозяев фабрики, семей Коробовых-Лукутиных.    Пока же, отправляемся в Сергиев Посад и дальше на автобусе до Богородского, старинного села в монастырских окрестностях, не ближняя дорога. Увидите то, ради чего не жалко и длинной дороги. В нынешних московских дворах вы вряд ли увидите мальчишек или девчонок с допотопными деревянными куклами, завернутыми в пеленки или «петушиный бой, когда, дергая за веревочку с грузом, перед вами на лужайке курицы дружно начинают клевать зернышки или по-соседству «бодаться» крутыми рогами бараны…А в Богородском это обыденность, даже 100 лет спустя, как открыли здешние мастера собственную артель по «вырезанию» деревянных игрушек и целых «композиций» - начиная от «Богородицких качелей» и «Медвежьей бани» до «оживших» в дереве старинных русских сказок. Да вот, хотя бы «Вершки и корешки». Помните, про умного мужика и дурака-медведя?     Да, в Федоскино мы заглянем на несколько минут, чтобы встретиться с одним из бывших владельцев фабрики, Николаем Пржевальским-Лукутиным. А в Москве, в Коломенском «увидим» всю их историю за 220 лет. А из фильма, снятого «Радио России», который «открывает экспозицию, узнаем и технологию, когда из картона\. После десятков операций, и получаются шкатулки…А уж остальные подробности, опять же, через месяц.    Ну, а пока, в Богородское. Удивительно, но эти  знаменитые прежде резные игрушки теперь знают  далеко не все. А кто еще не слышал,  включайте «Радио России».    Вдумайтесь, первое упоминание о Богородском можно и сейчас увидеть в духовной грамоте 1491 года московского боярина Андрея Михайловича Плещеева, владельца села.  А уже с 17 века, мастера Богородского продавали свои деревянные игрушки у стен Лавры, которые расходились по рынкам Москвы, городам и губерниям Руси. Делают они это и сейчас. А что делают, смотрите фотографии.    В ту же, давнюю еще пору, игрушки резали только двух видов: «серые» и «чистые». «Серые» - это довольно грубо сделанные и совсем недорогие фигурки - кузнецы, солдатики, барыни»; «чистые» - эти подороже и сложнее, это игрушки с движением: «клюющие зерно курочки», «бодающиеся барашки» и многое другое. Фантазия, юмор, какая-то сказочность персонажей, тех же медведей в бане, делают богородское искусство резьбы просто впечатляющим. И кстати, добавляет в «копилку» Сергиева Посада еще один штрих – как признанной всеми «столицы игрушечного царства». Рядом Абрамцево, Хотьково, сам Посад… В 1912 году богородские резчики, тесно сотрудничавшие с Московским Кустарным музеем,   выступили с ходатайством об устройстве в Богородицкой артели игрушечной мастерской. И осенью 1913 года Андрей Яковлевич Чушкин (о его работах мы поговорим в эфире) с единомышленниками организовали «Кустарно-игрушечную артель в деревне Богородицкой». Заработала и  Земская художественная школа, где будущим мастерам преподавали рисование, лепку, резьбу – промысел вышел на свою дорогу. А руководил школой выпускник Императорской академии художеств Константин  Лимпланд. Таково начало, что было потом, смотрите и слушайте в нашем эфире!