Наша Арктика Якутия. Генетический код
Персоны
Сегодня речь о Якутии. Мифы и правда об этом суровом регионе России.
САРАЛИДЗЕ: Здравствуйте, уважаемые слушатели. В студии "Вести ФМ" Марат Сафаров и Гия Саралидзе. Марат, приветствую.
САФАРОВ: Приветствую, Гия.
САРАЛИДЗЕ: Продолжаем мы наш проект, который посвящен российской Арктике. И сегодня у нас в центре внимания будет Якутия.
САФАРОВ: Да, и есть хорошие поводы и в Якутии, и в различных регионах нашей страны. Например, в Москве в парке "Коломенское" состоялся якутский праздник лета Ысыах. Я знаю, что вот многие наши знакомые были на этом празднике в Москве, например. Главная тема праздника в "Коломенском" – это была идея единства нашей многонациональной страны, демонстрация традиций народа Саха. И разговор шел об участии наших соотечественников всех национальностей в специальной военной операции. В общем, много очень интересных и важных событий прозвучало на этом празднике. Ну и уж, конечно, в наибольшем таком масштабе (причем, в разных частях Якутии) это проходило непосредственно на севере.
САРАЛИДЗЕ: Да, Ысыах – это праздник, он в череде, наверное, многих праздников разных народов, разных верований, такой весенне-летний праздник, который традиционно во многих культурах обозначает возрождение природы, начало нового жизненного цикла. Мы, когда делали программы "Народы России", много говорили об этом. Ысыах сопровождается обрядом моления, обильными угощениями, кумыс пьют, это танцы, народные игры, ну и вот всякие такие соревнования народные. Это конные скачки, мужчины – это национальная борьба, вольная борьба, стрельба из лука, перетаскивание валунов, кстати, тоже.
САФАРОВ: Да. Ну вот конная история, она в Ысыахе особое имеет значение, напоминающее о том, что якуты же народ, живущий в значительной мере в северных зонах, в арктических зонах, вроде бы, казалось бы, должны ассоциироваться с оленеводством, а не тут-то было. Якуты – это коневоды, подобны своим соплеменникам – многим другим тюркским народам нашей страны. И коневодство – это вот такой генетический код якута. Поэтому разговор наш сегодняшний как повод, конечно, от Ысыаха, но к тому, как развивается современное (очень достаточно такое для Якутии важное и с точки зрения культурного кода, а не только экономики и сельского хозяйства), современное коневодство. И здесь мы должны напомнить нашим радиослушателям о том, что Якутия ни много ни мало является лидером в нашей стране по коневодству. Другие регионы, в гораздо более благоприятном климате расположенные, они с заметным отставанием идут от Якутии.
САРАЛИДЗЕ: Да. Есть и порода якутская. То есть это не просто вот они там завезенные, есть породы, и есть якутская, которая именно здесь была выведена и приспособлена вот к тем, ну я бы сказал, не просто к экстремальным, а супер-экстремальным природным явлениям, как то там сильные морозы, например.
САФАРОВ: Да. И вот возвращаясь к празднику Ысыах, на нем всегда, вот в том числе и в Москве, ну уже, конечно, символично, да даже и в Якутске тоже, устанавливается Сэргэ – это такое, ну коновязь, можно сказать, такой ритуальный столб, обязательно украшенный орнаментами. Это очень важная часть ландшафта якутского, поскольку его нельзя разрушать, он сам должен прийти в негодность, это такая сакральная история для якута. Там даже на столбе вырезают такие три горизонтальные ну канавки, что ли, такие три горизонтальные части. Верхняя предназначается для привязывания коней небожителей Верхнего мира, средняя – для коней людей, а нижняя – для лошадей подземного мира. То есть это такая еще и традиционная культура якутов...
Полностью слушайте в аудиоверсии!