Ни пуха ни пера! Кого съедим – кого не пощадим. Развитие охотничьей этики

Николай Мамулашвили и гостья его программы – Елизавета Целыхова, филолог, ученый-секретарь секции охотоведения Центрального дома ученых РАН, автор книг по охотничьей кулинарии и истории охоты – анализируют эволюцию этических принципов охотника.

- Изначально правильной или неправильной охота быть не могла. Это была просто охота, – напоминает Елизавета Константиновна. -

В древней Руси, откровенно говоря, зверь был врагом. Кабаны вытаптывали и съедали посевы. Медведи и волки нападали на скот и людей. О каком-либо гуманном или этическом отношении речь не шла. Хищников нужно было убивать. А снедных зверей – то есть «съедобных» – есть.

Ну и, в целом, если обращаться к истории охотничьей этики, можно заметить, что изначально она представляла собой единое целое с кодексом вежливости и правилами техники безопасности, что по сей день на охоте очень важно.