Пятигорского можно причислить к традиции "Учителей жизни", но больше всего – "Учителей думанья". Причем Пятигорский чаще всего учит не напрямую, а ссылаясь на слова и поведение других Учителей, которых он ставит неизмеримо выше себя. Эта часть "Разговора" начинается с обращения к личности и идеям знаменитого философа-мистика Георгия Гурджиева.