Увидеть витебские расписные ковры приглашает новая выставка в музее-заповеднике "Царицыно". Более 20 оригинальных полотен в залах соседствуют с другими изделиями белорусского народного творчества. Что делает "маляванки" по-настоящему особенными разбиралась Юлия Струкова. Портал в райскую жизнь. Мечты, запечатленные на ткани, висящие над кроватью. В классической маляванке обязательно есть рамка с черным фоном, украшенная орнаментами. Внутри в скромном варианте цветочный узор, в более сложном – целый мир с замками, лебедями, котиками, уютный и идеальный. "Маляванка – от белорусского слова "малявать". Рисуется она на холстах из льняной ткани. Наносится грунт и используются краски. Сегодня художники рисуют акриловыми красками, но ранее это были анилиновые красители либо масло", – рассказала зав. сектором по выставочной деятельности "Витебского областного методического центра народного творчества" Анна Перлина. Этот исконно белорусский вид творчества появился в 30-х годах прошлого столетия благодаря художнику и этнографу Язепу Дроздовичу. Он собирал народный фольклор, ходил по домам и рисовал на заказ такие ковры, зарабатывая этим на жизнь. Позже у него появились последователи. Но к середине века маляванки вышли из моды. "Такие вещи не хранили. А когда сегодня, из XXI века, мы смотрим, что там изображено и как, это имеет ценность, потому что это свободное народное творчество", – пояснила куратор выставки Юлия Иванова. С конца 80-х – начала 90-х в Белоруссии началось активное возрождение традиционной культуры. Следующие поколения вернулись к этому наивному искусству. Стали изучать работы своих предшественников. Вот райский мир глазами Марии Лариной с несоответствием пропорций, фигур. Где-то птицы больше, чем люди. Огромные лодки, которые плывут по маленькому ручейку. "Ее вдохновение было из кинофильмов, газет, журналов, того, чего она никогда не видела в своей жизни. Но только то, что могла представить в своих фантазиях", – добавила Анна Перлина. В 2016 году расписные ковры были включены в список историко-культурных ценностей Республики Беларусь. И это искусство возродилось. Художник Татьяна Ядевич восемь лет назад начала создавать маляванки. Несколько посвятила Марку Шагалу – уроженцу Витебской области. "В растительном орнаменте изображены васильки, которые считаются символом Витебска и «Славянского базара». И центральная композиция сохраняет колорит работ Марка Шагала", – уточнила художница Татьяна Ядевич. "У нас практически в каждом регионе Витебской области есть мастер, художник-любитель, который этим занимается. Появляются новые веяния. Это уже не просто расписные ковры, которые висят на стенке, это и новые вещи, и сувенирная продукция, это и маленькие маляванки, которые называются макатками", – сообщила директор "Витебского областного методического центра народного творчества" Надежда Улинович. Маляванки представляют в музее-заповеднике "Царицыно" параллельно с экспозицией "Ненаивное наивное. Искусство вне правил." Это своеобразные выставки-сателлиты. Интересно искать схожее.