Пятидневка Роль финно-угорских племён в развитии русского народа

"Чудь начудила, да меря намерила": роль финно- угорских племён в развитии русского народа.

Программу "Пятидневка" ведёт Вадим Тихомиров.

Кто всё-таки главный в развитии русского этноса? Кто наши братья навеки? С кем нас роднит кровь?

Гости в студии – Владимир Яковлевич Петрухин, доктор исторических наук, профессор ВШЭ, главный научный сотрудник Отдела истории средних веков Института славяноведения РАН и Дмитрий Юрьевич Петров, переводчик и полиглот.

За последние несколько месяцев СМИ и в первую очередь телевидение рассказали нам не одну историю о том, как в своё время в роддоме десятки лет назад подменили или перепутали детей. Девочки или мальчики росли в чужих семьях, не понимая о том, что живут в семье не своих родных родителей. При этом самое интересное, что конфликт в семье всё время был. И всё время родители чувствовали, что это ребёнок не их. И только через 20-30 лет выяснялось, что это действительно так, и дети находили своих родителей, но уже обратно жизнь было не вернуть.

Это я к чему? К тому, что в последнее время некоторые наши братские народы ведут себя не очень корректно по отношению к русским. И у меня вдруг возник вопрос, а может быть это и не братские нам народы, может быть, мы с некоторыми соседями по границе РФ никакие и не родственники?

Попробуем провести расследование и выяснить: откуда мы, русский народ? Кто наши корни? Кто наша предтеча? Откуда пошла наша родина?

В. Петрухин: Что касается того, кто оказывается нашими братьями, а кто нет, я думаю, что это всё-таки не вполне корректная постановка вопроса. Кровь никоим образом не объединяет. Мы знаем, что иногда наступают такие периоды в братской семье между кровными братьями, когда эти братья готовы друг друга убивать. И начало нашей русской истории как раз связано с тем, что братья крестителя Руси стали друг друга убивать, хотя они были единокровными братьями. С этим была проблема. Так или иначе, никогда не останавливало братьев единство крови.

Я знаю, что Дмитрий Юрьевич Петров, абсолютно чётко и точно понимает движение языков по нашей планете, потому что есть археология, есть движение народов, но есть и движение языков. Как вы думаете, всё-таки русский народ – это славяне или народ, говорящий на славянском языке?

Дм. Петров: Я бы согласился с коллегой, что понятие принадлежности к той или иной языковой группе, понятие кровного родства и понятие культурной общности – это немного разные вещи. Вообще, мысль о том, что не все дети воспитываются в своих семьях, – опасная, потому что многие родители, у которых проблемы с детьми, начнут подозревать и выяснять. Потому что у абсолютно кровных родственников – родителей и детей – проблемы тоже могут быть.

Что касается происхождения Руси, русского народа, тех, кого называют русскими, здесь тоже сводить к какому-то родству по крови невозможно. Мы знаем, что есть абсолютно по языку славянские народы, которые культурно очень отличаются от русских, от восточных славян. И мы знаем, что есть народы, относящиеся по языку совершенно к другим группам, те же финно-угорские народы и некоторые тюркские, которые очень близки по культуре и истории к русским.

Также в разговоре принимает участие этнограф Сергей Михайлович Григорьев, который занимается возрождением племени чудь в деревне Нюхча Пинежского района Архангельской области.

Полностью программу слушайте в аудиозаписи программы.