От первого лица Спорт - это здоровье нации и будущее страны
21 ноября 2005, 12:30
Гость программы – государственный тренер РФ по восточным единоборствам Глеб Николаевич Музруков.
- 12 ноября 2005 года в Москве прошел первый российский Форум боевых искусств. Буклет, выпущенный к данному мероприятию, впечатляет: на первой странице – портрет президента, на второй – портреты главы Росатома Сергея Владиленовича Кириенко и министра природных ресурсов господина Трутнева. Это дань моде, как теннис и горные лыжи? Или все-таки восточные единоборства отличаются не только тем, что человек, который ими занимается, может дать сдачи, но и еще что-то большее приобретает для себя?
МУЗРУКОВ: Прежде всего, это был первый форум, организованный новой структурой – Российским союзом боевых искусств, который впервые за всю историю боевых искусств в Советском Союзе и России объединил все ведущие федерации. Боевые искусства в нашей стране со времен пресловутого запрета были несколько маргинализованы и стояли на обочине спорта и физической культуры. Форум, конечно, не дань моде, а уважение к тем людям, которые в течение последних 50 лет занимаются восточными единоборствами и приводят в секции большое количество молодежи. Сейчас, по оценкам, число занимающихся в России восточными единоборствами составляет от 5 до 7 миллионов.
- Боевые искусства – это не просто и не только спорт, а определенная философия и образ жизни, которые учат мужеству, силе и благородству. Но ведь больно же бывает, когда бьют?
МУЗРУКОВ: Я бы ушел от противопоставления спорта и философии. Спорт – очень глубоко философское явление, и любой спортсмен в ходе работы над собой, даже тот, кто выступает по олимпийским видам, приобретает очень сильную философию. Прежде всего, это воспитание себя и победа над собой, не столько победа над соперниками, сколько ломка себя через многолетние тренировки. Любой вид спорта закаляет характер и воспитывает нормальных людей. Неслучайно родители с удовольствием отдают детей в спортивные секции.
Что касается боевых искусств и какой-то специфической восточной философии, то, конечно, она присутствует, но я бы не впадал в крайность и не делал экскурсов в область эзотерики и излишней мистификации. Популярно было говорить о шаолиньских монахах, который, якобы, приехали из Китая и живут в России. Этого, конечно, ничего нет. Боевые искусства - это нормальное явление в российском социуме, которое получило прописку около полувека назад. Но, безусловно, то воспитание, которое молодежь получает в секциях боевых искусств в России, - это воспитание, прежде всего, патриотов, достойных граждан, в том числе и средствами восточной философии. Но не только восточной, но и западной, а также русской философии, у которой своя сильная философская школа.
- Россия, хоть и находится на Евразийском континенте, тем не менее, образ мыслей россиян, их верования и духовная жизнь отличаются от духовной жизни и религиозных воззрений людей Востока. Не являются ли обязательные традиции восточных единоборств чем-то искусственным для людей нашей страны? У занимающихся ими "крыша не съезжает"?
МУЗРУКОВ: Бывает. Есть, конечно, отклонения и перегибы, как и везде. Но таких людей, к счастью, очень мало. Если посмотреть соревнования по контактным единоборствам, то многие российские бойцы, проделывающие поклоны и все ритуалы, крестятся перед выходом на татами. Это показатель того, что они глубоко православные люди, которые помнят о своих корнях и своей религии.
Что касается восточного влияния, то Россия является неким мостом между Востоком и Западом, и менталитет русского народа более близок к пониманию ценностей восточной культуры, нежели менталитет среднего европейца. Именно поэтому мы понимаем это глубже и успехов у нас в этом больше, чем в Америке или Европе.
- Почему раньше запрещали боевые искусства, что такого антисоветского было в карате?
МУЗРУКОВ: Антисоветского не было ничего, но была жесткая система подчинения, которая не нравилась власти. В стране не приветствовалось создание хорошо управляемых, неких малых социальных групп, которые были вне государственного контроля. Поэтому государство и не хотело, чтобы людьми управлял кто-то другой, какой-то сэнсэй, авторитет которого среди обучающихся был выше авторитета секретаря парткома. Для того общества запрет был логичным. И статья-то в Уголовном кодексе была по-иезуитски сформулирована. Она была названа "Незаконное преподавание каратэ", но при этом законный путь отсутствовал, он не был нигде прописан, поэтому любой, кто занимался каратэ, занимался незаконно. Из-за этого пострадали много известных людей. Мой учитель Алексей Штурмин был осужден совершенно несправедливо. Слава богу, сейчас нам удалось реабилитировать его, ему присвоили звание "Заслуженный тренер России" в качестве признания его заслуг.
Тем не менее, достаточно серьезные гонения были, но это не остановило тех, кто хотел заниматься. Они ушли в подвалы и стали заниматься подпольно.
Но затем, в эпоху перестройки и лозунгов о том, что все можно, произошел другой перегиб. Мы разрешили преподавать боевые искусства всем, даже тем людям, которые не знают основ физического воспитания и методики преподавания. Детям такие "учителя" давали совершенно запредельные нагрузки на суставы, из-за чего было очень много судебных тяжб. Поэтому одна из задач недавно созданного Российского союза боевых искусств – разумный контроль и отбор тех, кто действительно может преподавать и должен нести свои знания людям при должном уровне компетентности.
- Есть ли опасность, что где-то в России данный вид спорта может криминализоваться?
МУЗРУКОВ: Безусловно, это было и есть. Не секрет, что многие криминальные структуры до сих пор очень тяготеют к занятиям восточными единоборствами, поскольку это средство сплачивания и интегрирования членов группировки в одно ядро. Но любое оружие опасно не само по себе, оно опасно тогда, когда находится в чьих-то руках. В стране в любом хозяйственном магазине совершенно свободно можно приобрести большой поварской нож или туристический топор, которым легко можно зарубить человека, но при этом разрешения не надо получать на покупку топора. Даже карандаш может стать оружием: если им точно ткнуть в глаз, то можно убить человека.
Вопрос здесь – в другом: мы должны воспитывать молодежь, воспитывать у тех, кто занимается, понимание, что боевое искусство - это средство защиты себя и справедливости, средство обороны, а не агрессии и нападения. Неслучайно, один из основных постулатов каратэ – "в каратэ нет первой атаки". Мастер каратэ всегда защищается. Айкидо в своей основе - гармоничное искусство, которое предполагает, что ваши действия могут случиться только тогда, когда вас атакуют. В айкидо нет атакующих приемов, только защита. Подобное относится и ко многим другим единоборствам. Поэтому очень многое зависит от личности учителя, сэнсэя, от того, что он закладывает в своих учеников на моральном и нравственном уровнях.
Российский союз боевых искусств работает над тем, чтобы практически все единоборства получили прописку в государственной системе. Они уже признаны, признан и новый вид спорта – восточные боевые единоборства. Сейчас идет формирование перечня дисциплин, куда войдет практически все. То есть, государство повернулось лицом к восточным видам единоборств.
Что касается отвлечения молодежи, то сейчас ее надо отвлекать не от улицы, а от телевизоров, потому что такое количество яда на нее выливается, в том числе американскими каналами, которые получили постоянную прописку на российском телевидении. Ведется постоянная пропаганда пива, не говоря уже обо всем другом. Смотреть на это очень тяжело, ибо молодежь очень рецептивна, впитывает в себя как губка. Могу сказать, что тот, кто занимается восточными единоборствами, за "Клинским" не бегает.
- Восточные единоборства способствуют укреплению здоровья?
МУЗРУКОВ: На уровне физической культуры – конечно, на уровне спорта высших достижений – вряд ли. Спорт вообще не очень полезен для здоровья, поэтому очень важны реабилитационные процедуры. Что касается пива, то спорт и физкультура находятся в неравных условиях с пивными магнатами, которые могут гораздо больше денег тратить на рекламу для увеличения собственных продаж. Спорт не дает мгновенного выигрыша в деньгах, но это здоровье нации и будущее страны. Поэтому государству нужно больше выделять средств на пропаганду здорового образа жизни и занятий физической культурой.
Далее разговор зашел о состоянии детско-юношеского спорта в восточных единоборствах, о значении личного примера известных лиц государства для популяризации того или иного вида спорта.
(Полную версию программы "От первого лица" слушайте в аудиофайле).
12 ноября в столичном Универсальном спортивном комплексе (УСК) ЦСКА прошел Первый российский Форум боевых искусств.
В форуме приняли участие представители различных видов единоборств и боевых искусств, получивших развитие в России, таких, как каратэ, айкидо, ушу, кикбоксинг, дзюдо, самбо, киокусинкай, сумо, рукопашный бой, джиу-джитсу, капоэйра, таэквандо.
Главным организатором мероприятия выступил Российский союз боевых искусств (РСБИ), впервые объединивший более 35 спортивных федераций страны.
Как заявил на пресс-конференции после окончания Форума сопредседатель РСБИ Сергей Кириенко, "почти каждый, кто выступал сегодня - чемпион мира и Европы". "Эти ребята выигрывают у японцев, китайцев, которые какой-либо из этих видов боевых искусств", - отметил он.
Кириенко рассказал, что 28 ноября также впервые состоится церемония вручения национальной премии боевых искусств, которая станет ежегодной. "Федерации представят список спортсменов, достойных стать лауреатами премии", - пояснил он.
В свою очередь, другой сопредседатель РСБИ Юрий Трутнев отметил, что главная задача Форума - привлечь молодежь к занятиям спортом. "И я не знаю более зримых и понятных призывов заняться спортом, кроме как показать лучших спортсменов", - добавил Трутнев.
"Мы специально показали сегодня все возможности. Надо только сделать выбор в пользу одного из этих видов", - заключил Кириенко.
Президент Олимпийского комитета России (ОКР) Леонид Тягачев заявил, что впервые московские зрители смогли увидеть столько видов боевых искусств в рамках одного мероприятия. "Многие из этих видов спорта, я уверен, станут в будущем олимпийскими", - сказал он.
- 12 ноября 2005 года в Москве прошел первый российский Форум боевых искусств. Буклет, выпущенный к данному мероприятию, впечатляет: на первой странице – портрет президента, на второй – портреты главы Росатома Сергея Владиленовича Кириенко и министра природных ресурсов господина Трутнева. Это дань моде, как теннис и горные лыжи? Или все-таки восточные единоборства отличаются не только тем, что человек, который ими занимается, может дать сдачи, но и еще что-то большее приобретает для себя?
МУЗРУКОВ: Прежде всего, это был первый форум, организованный новой структурой – Российским союзом боевых искусств, который впервые за всю историю боевых искусств в Советском Союзе и России объединил все ведущие федерации. Боевые искусства в нашей стране со времен пресловутого запрета были несколько маргинализованы и стояли на обочине спорта и физической культуры. Форум, конечно, не дань моде, а уважение к тем людям, которые в течение последних 50 лет занимаются восточными единоборствами и приводят в секции большое количество молодежи. Сейчас, по оценкам, число занимающихся в России восточными единоборствами составляет от 5 до 7 миллионов.
- Боевые искусства – это не просто и не только спорт, а определенная философия и образ жизни, которые учат мужеству, силе и благородству. Но ведь больно же бывает, когда бьют?
МУЗРУКОВ: Я бы ушел от противопоставления спорта и философии. Спорт – очень глубоко философское явление, и любой спортсмен в ходе работы над собой, даже тот, кто выступает по олимпийским видам, приобретает очень сильную философию. Прежде всего, это воспитание себя и победа над собой, не столько победа над соперниками, сколько ломка себя через многолетние тренировки. Любой вид спорта закаляет характер и воспитывает нормальных людей. Неслучайно родители с удовольствием отдают детей в спортивные секции.
Что касается боевых искусств и какой-то специфической восточной философии, то, конечно, она присутствует, но я бы не впадал в крайность и не делал экскурсов в область эзотерики и излишней мистификации. Популярно было говорить о шаолиньских монахах, который, якобы, приехали из Китая и живут в России. Этого, конечно, ничего нет. Боевые искусства - это нормальное явление в российском социуме, которое получило прописку около полувека назад. Но, безусловно, то воспитание, которое молодежь получает в секциях боевых искусств в России, - это воспитание, прежде всего, патриотов, достойных граждан, в том числе и средствами восточной философии. Но не только восточной, но и западной, а также русской философии, у которой своя сильная философская школа.
- Россия, хоть и находится на Евразийском континенте, тем не менее, образ мыслей россиян, их верования и духовная жизнь отличаются от духовной жизни и религиозных воззрений людей Востока. Не являются ли обязательные традиции восточных единоборств чем-то искусственным для людей нашей страны? У занимающихся ими "крыша не съезжает"?
МУЗРУКОВ: Бывает. Есть, конечно, отклонения и перегибы, как и везде. Но таких людей, к счастью, очень мало. Если посмотреть соревнования по контактным единоборствам, то многие российские бойцы, проделывающие поклоны и все ритуалы, крестятся перед выходом на татами. Это показатель того, что они глубоко православные люди, которые помнят о своих корнях и своей религии.
Что касается восточного влияния, то Россия является неким мостом между Востоком и Западом, и менталитет русского народа более близок к пониманию ценностей восточной культуры, нежели менталитет среднего европейца. Именно поэтому мы понимаем это глубже и успехов у нас в этом больше, чем в Америке или Европе.
- Почему раньше запрещали боевые искусства, что такого антисоветского было в карате?
МУЗРУКОВ: Антисоветского не было ничего, но была жесткая система подчинения, которая не нравилась власти. В стране не приветствовалось создание хорошо управляемых, неких малых социальных групп, которые были вне государственного контроля. Поэтому государство и не хотело, чтобы людьми управлял кто-то другой, какой-то сэнсэй, авторитет которого среди обучающихся был выше авторитета секретаря парткома. Для того общества запрет был логичным. И статья-то в Уголовном кодексе была по-иезуитски сформулирована. Она была названа "Незаконное преподавание каратэ", но при этом законный путь отсутствовал, он не был нигде прописан, поэтому любой, кто занимался каратэ, занимался незаконно. Из-за этого пострадали много известных людей. Мой учитель Алексей Штурмин был осужден совершенно несправедливо. Слава богу, сейчас нам удалось реабилитировать его, ему присвоили звание "Заслуженный тренер России" в качестве признания его заслуг.
Тем не менее, достаточно серьезные гонения были, но это не остановило тех, кто хотел заниматься. Они ушли в подвалы и стали заниматься подпольно.
Но затем, в эпоху перестройки и лозунгов о том, что все можно, произошел другой перегиб. Мы разрешили преподавать боевые искусства всем, даже тем людям, которые не знают основ физического воспитания и методики преподавания. Детям такие "учителя" давали совершенно запредельные нагрузки на суставы, из-за чего было очень много судебных тяжб. Поэтому одна из задач недавно созданного Российского союза боевых искусств – разумный контроль и отбор тех, кто действительно может преподавать и должен нести свои знания людям при должном уровне компетентности.
- Есть ли опасность, что где-то в России данный вид спорта может криминализоваться?
МУЗРУКОВ: Безусловно, это было и есть. Не секрет, что многие криминальные структуры до сих пор очень тяготеют к занятиям восточными единоборствами, поскольку это средство сплачивания и интегрирования членов группировки в одно ядро. Но любое оружие опасно не само по себе, оно опасно тогда, когда находится в чьих-то руках. В стране в любом хозяйственном магазине совершенно свободно можно приобрести большой поварской нож или туристический топор, которым легко можно зарубить человека, но при этом разрешения не надо получать на покупку топора. Даже карандаш может стать оружием: если им точно ткнуть в глаз, то можно убить человека.
Вопрос здесь – в другом: мы должны воспитывать молодежь, воспитывать у тех, кто занимается, понимание, что боевое искусство - это средство защиты себя и справедливости, средство обороны, а не агрессии и нападения. Неслучайно, один из основных постулатов каратэ – "в каратэ нет первой атаки". Мастер каратэ всегда защищается. Айкидо в своей основе - гармоничное искусство, которое предполагает, что ваши действия могут случиться только тогда, когда вас атакуют. В айкидо нет атакующих приемов, только защита. Подобное относится и ко многим другим единоборствам. Поэтому очень многое зависит от личности учителя, сэнсэя, от того, что он закладывает в своих учеников на моральном и нравственном уровнях.
Российский союз боевых искусств работает над тем, чтобы практически все единоборства получили прописку в государственной системе. Они уже признаны, признан и новый вид спорта – восточные боевые единоборства. Сейчас идет формирование перечня дисциплин, куда войдет практически все. То есть, государство повернулось лицом к восточным видам единоборств.
Что касается отвлечения молодежи, то сейчас ее надо отвлекать не от улицы, а от телевизоров, потому что такое количество яда на нее выливается, в том числе американскими каналами, которые получили постоянную прописку на российском телевидении. Ведется постоянная пропаганда пива, не говоря уже обо всем другом. Смотреть на это очень тяжело, ибо молодежь очень рецептивна, впитывает в себя как губка. Могу сказать, что тот, кто занимается восточными единоборствами, за "Клинским" не бегает.
- Восточные единоборства способствуют укреплению здоровья?
МУЗРУКОВ: На уровне физической культуры – конечно, на уровне спорта высших достижений – вряд ли. Спорт вообще не очень полезен для здоровья, поэтому очень важны реабилитационные процедуры. Что касается пива, то спорт и физкультура находятся в неравных условиях с пивными магнатами, которые могут гораздо больше денег тратить на рекламу для увеличения собственных продаж. Спорт не дает мгновенного выигрыша в деньгах, но это здоровье нации и будущее страны. Поэтому государству нужно больше выделять средств на пропаганду здорового образа жизни и занятий физической культурой.
Далее разговор зашел о состоянии детско-юношеского спорта в восточных единоборствах, о значении личного примера известных лиц государства для популяризации того или иного вида спорта.
(Полную версию программы "От первого лица" слушайте в аудиофайле).
12 ноября в столичном Универсальном спортивном комплексе (УСК) ЦСКА прошел Первый российский Форум боевых искусств.
В форуме приняли участие представители различных видов единоборств и боевых искусств, получивших развитие в России, таких, как каратэ, айкидо, ушу, кикбоксинг, дзюдо, самбо, киокусинкай, сумо, рукопашный бой, джиу-джитсу, капоэйра, таэквандо.
Главным организатором мероприятия выступил Российский союз боевых искусств (РСБИ), впервые объединивший более 35 спортивных федераций страны.
Как заявил на пресс-конференции после окончания Форума сопредседатель РСБИ Сергей Кириенко, "почти каждый, кто выступал сегодня - чемпион мира и Европы". "Эти ребята выигрывают у японцев, китайцев, которые какой-либо из этих видов боевых искусств", - отметил он.
Кириенко рассказал, что 28 ноября также впервые состоится церемония вручения национальной премии боевых искусств, которая станет ежегодной. "Федерации представят список спортсменов, достойных стать лауреатами премии", - пояснил он.
В свою очередь, другой сопредседатель РСБИ Юрий Трутнев отметил, что главная задача Форума - привлечь молодежь к занятиям спортом. "И я не знаю более зримых и понятных призывов заняться спортом, кроме как показать лучших спортсменов", - добавил Трутнев.
"Мы специально показали сегодня все возможности. Надо только сделать выбор в пользу одного из этих видов", - заключил Кириенко.
Президент Олимпийского комитета России (ОКР) Леонид Тягачев заявил, что впервые московские зрители смогли увидеть столько видов боевых искусств в рамках одного мероприятия. "Многие из этих видов спорта, я уверен, станут в будущем олимпийскими", - сказал он.
От первого лица. Все выпуски
Все аудио
- Все аудио
- От первого лица
