Неизвестная планета Фантазии эпохи Просвещения
29 мая 2008, 12:55
Что представляет собой информационное пространство, в котором мы все существуем? Мы - это радиослушатели, телезрители, интернет-пользователи, читатели газет и журналов. Ощущение такое, что информации - избыток, и все же автор программы пригласил известного писателя, философа Дмитрия Евгеньевича Галковского, чтобы задать ему некоторые вопросы, связанные с нашей темой.
Дмитрий Галковский известен в том числе как автор удивительного философско-исторического исследования под названием "Бесконечный тупик". Кроме того, он весьма популярен в узких кругах интернет-пользователей как автор популярного блога. Поэтому у него есть опыт общения с аудиторией, а также наработанный материал по наблюдению за этой аудиторией в течение долгих лет.
(Запись этой беседы слушайте в аудиофайле)
- Итак, как менялось информационное пространство, в котором существует человечество? Есть ли какие-то этапы, вехи?
ГАЛКОВСКИЙ: Разумеется, есть несколько основных этапов, причем люди, как правило, недооценивают их масштаб. Человечество жило в совершенно разные эпохи, и очень трудно представить общество до преодоления определенного информационного барьера. Думаю, первым таким доцивилизационным барьером было овладение устной речью, когда животные с проблесками разума научились общаться друг с другом.
Думаю, момент возникновения речи произошел тогда, когда животное научилось говорить "нет", то есть научилось отказываться от какой-то навязанной извне программы. Потому что если, допустим, летит селезень, а утка сидит в пруду и начинает призывно крякать, то у селезня в голове щелкает некая программа, и он тут же садится рядом, чем и пользуются охотники с подсадными утками. Причем, у него есть какие-то предохранители; если он видит, что утка одна, он понимает, что там что-то не то. Поэтому уток должно быть несколько (и охотники сажают пять - шесть подсадных уток). Но в общем это программа робота; не может селезень, притом что это довольно высокоразвитое животное, сказать: я не хочу, не буду.
Когда же возникает феномен проявления воли (это самое "не хочу"), тогда и возникает речь. Возникает интеллектуальная игра, возможность ходов не в реальности, а в информационном пространстве, в пространстве вербальном. Но это, конечно, скорее проблемы биологии, а не истории. А информационный этап в историческое время - это возникновение письменной речи.
Письменная речь - очень высокий уровень абстрактного мышления, и мы этого сейчас не понимаем: нам это дается автоматически. И люди не понимают, что еще в начале XIX века в самых крупных европейских городах подавляющее большинство вывесок не имело буквенного выражения. Если это была булочная, там висело изображение кренделя, если парикмахерская - ножниц. Люди, которые могли читать, составляли три - пять процентов населения даже крупного города. А если брать прошлое, то это было сакральное знание, доступное очень небольшому числу людей. И когда говорят, что в Древнем Риме все умели читать, там были какие-то школы, то это скорее фантазии периода эпохи Просвещения, которым нужно было создать античные образцы, чтобы им подражать...
Конечно, когда появилась письменная речь, появилась и история в современном смысле слова, появилась преемственность между поколениями. До этого уровень достоверности устной речи был ниже в десятки раз, ею невозможно без ошибок передавать информацию. Не случайно устная информация соединяется в сознании, в языке с понятиями "сплетни", "слухи" и так далее.
И, думаю, древние города, древние цивилизации возникли в значительной степени еще до письменности, потому что письменность - сложное образование, гораздо проще построить дом или укрепленный военный пункт, чем пользоваться письменной речью. Неграмотные крестьяне столетиями жили, не подозревая о существовании письменной речи, но имели достаточно рационально устроенные деревни и вполне логичный тип и ритм жизни. Так же поддерживалась жизнь в древних городах, - на весьма примитивном уровне, но все-таки это были города - с городскими стенами и так далее.
Письменность возникла позже. Ведь, чтобы возникла письменность, нужен очень высокий уровень абстракции и наличие сословия интеллектуалов, которые не занимаются физическим трудом, живут в мире абстрактных представлений. Причем появление письменности разрушило круг примитивных государств-аквадеспотий, где механически развивалась какая-то ирригационная система, росло население, создавались города, развивалась торговля. Но при крупном кризисе (как правило, при засухе) все это разрушалось, города погибали, зарастали или засыпались песком. Потом все возникало снова...
Дмитрий Галковский известен в том числе как автор удивительного философско-исторического исследования под названием "Бесконечный тупик". Кроме того, он весьма популярен в узких кругах интернет-пользователей как автор популярного блога. Поэтому у него есть опыт общения с аудиторией, а также наработанный материал по наблюдению за этой аудиторией в течение долгих лет.
(Запись этой беседы слушайте в аудиофайле)
- Итак, как менялось информационное пространство, в котором существует человечество? Есть ли какие-то этапы, вехи?
ГАЛКОВСКИЙ: Разумеется, есть несколько основных этапов, причем люди, как правило, недооценивают их масштаб. Человечество жило в совершенно разные эпохи, и очень трудно представить общество до преодоления определенного информационного барьера. Думаю, первым таким доцивилизационным барьером было овладение устной речью, когда животные с проблесками разума научились общаться друг с другом.
Думаю, момент возникновения речи произошел тогда, когда животное научилось говорить "нет", то есть научилось отказываться от какой-то навязанной извне программы. Потому что если, допустим, летит селезень, а утка сидит в пруду и начинает призывно крякать, то у селезня в голове щелкает некая программа, и он тут же садится рядом, чем и пользуются охотники с подсадными утками. Причем, у него есть какие-то предохранители; если он видит, что утка одна, он понимает, что там что-то не то. Поэтому уток должно быть несколько (и охотники сажают пять - шесть подсадных уток). Но в общем это программа робота; не может селезень, притом что это довольно высокоразвитое животное, сказать: я не хочу, не буду.
Когда же возникает феномен проявления воли (это самое "не хочу"), тогда и возникает речь. Возникает интеллектуальная игра, возможность ходов не в реальности, а в информационном пространстве, в пространстве вербальном. Но это, конечно, скорее проблемы биологии, а не истории. А информационный этап в историческое время - это возникновение письменной речи.
Письменная речь - очень высокий уровень абстрактного мышления, и мы этого сейчас не понимаем: нам это дается автоматически. И люди не понимают, что еще в начале XIX века в самых крупных европейских городах подавляющее большинство вывесок не имело буквенного выражения. Если это была булочная, там висело изображение кренделя, если парикмахерская - ножниц. Люди, которые могли читать, составляли три - пять процентов населения даже крупного города. А если брать прошлое, то это было сакральное знание, доступное очень небольшому числу людей. И когда говорят, что в Древнем Риме все умели читать, там были какие-то школы, то это скорее фантазии периода эпохи Просвещения, которым нужно было создать античные образцы, чтобы им подражать...
Конечно, когда появилась письменная речь, появилась и история в современном смысле слова, появилась преемственность между поколениями. До этого уровень достоверности устной речи был ниже в десятки раз, ею невозможно без ошибок передавать информацию. Не случайно устная информация соединяется в сознании, в языке с понятиями "сплетни", "слухи" и так далее.
И, думаю, древние города, древние цивилизации возникли в значительной степени еще до письменности, потому что письменность - сложное образование, гораздо проще построить дом или укрепленный военный пункт, чем пользоваться письменной речью. Неграмотные крестьяне столетиями жили, не подозревая о существовании письменной речи, но имели достаточно рационально устроенные деревни и вполне логичный тип и ритм жизни. Так же поддерживалась жизнь в древних городах, - на весьма примитивном уровне, но все-таки это были города - с городскими стенами и так далее.
Письменность возникла позже. Ведь, чтобы возникла письменность, нужен очень высокий уровень абстракции и наличие сословия интеллектуалов, которые не занимаются физическим трудом, живут в мире абстрактных представлений. Причем появление письменности разрушило круг примитивных государств-аквадеспотий, где механически развивалась какая-то ирригационная система, росло население, создавались города, развивалась торговля. Но при крупном кризисе (как правило, при засухе) все это разрушалось, города погибали, зарастали или засыпались песком. Потом все возникало снова...
