В селе Парском восстанавливают храмовый ансамбль федерального значения • Выпуск 08 июля 2026 года
Восстановительные работы идут в селе Парском – одном из старейших в Ивановской области: оно упоминается в летописях XIV века. Местный храмовый ансамбль – памятник архитектуры федерального значения. Андрей Евгеньев – с подробностями.
Храмовый комплекс в селе Парское – объект культурного наследия федерального значения. Он исполнен по древней традиции: две церкви – летняя и зимняя – стоят друг напротив друга, но возведены в разные столетия. Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи построена в конце XVIII века, а церковь Вознесения Господня пристроена в 1863 году.
Уникальность храмового комплекса – в гармоничном сочетании архитектурных стилей, но главное – в редчайших по красоте и технике исполнения фресках. Они были созданы артелью легендарных крепостных живописцев и иконописцев братьев Медведевых, мастерски расписавших более сорока церквей Российской империи (в том числе Смольный собор в Санкт Петербурге).
Фрагменты монументальной религиозной живописи древней церкви частично сохранились до наших дней.
"Очень много частей этой росписи были невидимы. То есть они просто слабо проступали. А сейчас, конечно, они наполнены цветом. Все, что возможно – где не отбита штукатурка, не тронуто цементом, – проступило везде", – прокомментировал настоятель храмов Усекновения главы Иоанна Предтечи и Вознесения Господня в селе Парское иеромонах Алексий (Абинов).
Сейчас основная задача – завершить противоаварийные работы в храме, а восстановление бесподобных фресок требует серьезнейшего проекта. Зато роспись стен началась в церкви Вознесения Господня, которая всю свою историю была лишь побеленной изнутри. Ее мастера творят в оригинальном художественном стиле на стыке греческой, византийской и сербской традиций с узнаваемым палехским орнаментом и каллиграфией.
Каждый храм самобытен по архитектуре и освещенности, поэтому в процессе переноса рисунков на своды зачастую приходится вносить правки и корректировки – чтобы цвета полностью соответствовали согласованному замыслу.
"Фон, например. У нас синий фон вот здесь – Рождество, на котором он изображен. Раз – а фон то светлый здесь, для светлого храма. И у нас сейчас вот такой. Назовем его "парский". Это уже живопись, а сейчас у меня подготовительная операция: надо рисунок весь восстановить, потом надо чуть-чуть моделировать", – отметил руководитель палехской артели "Новое Воскресение" Сергей Морозов.
Если еще несколько лет назад прихожан Парского храма было всего пару десятков, то сегодня их уже около двух сотен. К тому же не прекращается поток паломников. И пока идет роспись, в церкви Вознесения Господня продолжаются богослужения.