Выставка "Говорящие предметы: тайны этнических надписей" – в Еврейском музее

"Говорящие предметы: тайны этнических надписей" представляет Еврейский музей и Центр толерантности. Выставка знакомит посетителей с письменными памятниками народов России – от кириллицы и арабской вязи до иероглифики, старомонгольского письма и ивритской графики. Анна Шустер продолжит.

Как письменность помогает сохранить связь поколений, а появление надписей на предметах быта делает их носителями культурной памяти? Об этом предлагают поразмышлять кураторы новой совместной выставки Еврейского музея и центра толерантности и Российского этнографического музея. В экспозиции 4 тематических раздела. Они посвящены различным письменным системам.

"На выставке были представлены кириллическое письмо, иерографическое письмо, еврейское письмо и арабское письмо, которое бытует на Северном Кавказе", – рассказала руководитель научного направления Российского этнографического музея Ольга Старостина.

Жителям Северного Кавказа когда-то принадлежали эти медный кувшин, учебная доска, чесалка для шерсти. Рядом вещи крестьян из Костромской, Енисейской, Олонецкой губерний. Последняя частично охватывала территории современных Карелии, Ленинградской, Вологодской и Архангельской областей. На многие из этих предметов была нанесена дата изготовления. Например, эта прялка выточена в 1887 году. Рядом еще один экспонат, датированный XIX веком. На нем надпись – "Сей пояс следует носить Николаю Савиновичу. От Зеновии Опенышевой". От бытовой культуры к сакральной. Несколько стендов экспозиции посвящены религиозным текстам. Они встречаются не только в священных писаниях, но и на предметах для молитвы.

"Это "тора мантл" или чехол для торы. Часто это было частное пожертвование, например, дети в память о матери заказывали такой дорогой чехол, который хранился в синагоге и напоминал об их матери, когда эту тору доставали, чехол снимали и разворачивали, чтобы ее прочитать – здесь собственно как раз и написано "В память о дорогой нашей матери", – пояснила директор Исследовательского центра Еврейского музея и центра толерантности Светлана Амосова.

Ещё один экспонат- декоративная лента с изображениями Адама и Евы у райского древа. Надписи сделанные по краям на иврите сообщают, что автор этой работы – Фрадл – дочь уважаемого учителя Лейба Сегаля. Вышивку датируют 1778 годом. Многие гости выставки внимательно рассматривают экспонаты и читают послания их владельцев, представляя, какую историю может нести за собой тот или иной предмет. Специально или случайно сохранивший имена своих изготовителей и хозяев на века.