В армии с недавнего времени служат священники. Если церковь отделена от государства, зачем священники в армии? Об этом Анатолий Кузичев беседовал с начальником Главного управления по работе с верующими военнослужащими Вооруженных сил Российской Федерации Борисом Лукичевым в студии  радио "Вести ФМ". Оставляйте свои предложения по поводу следующих выпусков программы! Кузичев: Итак, сегодня в "Гарнизоне" Борис Михайлович Лукичев (внимание!) - начальник Главного управления по работе с верующими военнослужащими Вооруженных сил Российской Федерации. Во-первых, здравствуйте, Борис Михайлович. Лукичев: Добрый день. Кузичев: Добрый день. И сразу вопрос. Вот вы, так сказать, руководите управлением по работе с верующими военнослужащими в качестве представителя церкви? Лукичев:  Нет, я государственный служащий. Кузичев: Вы государственный служащий. Лукичев: Государственный гражданский служащий. Представители церкви работают в наших структурах в основном. Кузичев: В наших структурах - что вы имеете в виду? Лукичев: Я имею в виду органы по работе с верующими военнослужащими. У нас решением руководства Министерства обороны по поручению президента Российской Федерации созданы структуры по работе с верующими военнослужащими, трехуровневые. По современному уровню управления вооруженных сделана трехуровневая  система органов по работе с верующими военнослужащими. Первый уровень - на уровне министерства, это управление, которое я возглавляю, по работе с верующими военнослужащими.  Кузичев: Так. Лукичев: Второй уровень - это оперативное звено. В составе округов, новых четырех округов, есть структуры по работе с личным составом, и в этих структурах есть маленькие отделения. Кузичев: Как они называются, вот эти структуры? Лукичев: Структуры называются управления по работе с личным составом. Кузичев: А, управления. Так. Лукичев: И в этих управлениях есть отделения по работе с верующими военнослужащими. Кузичев: Управления по работе с верующими военнослужащими. Так они называются? Лукичев: Нет, отделения. В округах - отделения в составе управления. Кузичев: Отделения. Так. Это второй уровень. Лукичев: Это второй уровень, да. Кузичев: И третий? Лукичев: И третий уровень - тактическое звено, то есть бригады, базы зарубежные, дивизии - там, где они сохранились, то есть вот соединения. Как и было определено президентом, мы вводим штатные должности военного духовенства на уровне соединений. Кузичев: А, есть штатная должность военного духовенства? Лукичев: Вы понимаете как, формально мы их называем помощники командиров по работе с верующими военнослужащими. То есть он нанимается на работу, священник, как помощник командира по работе с личным составом, определенной категории. Кузичев: Понятно, понятно. Лукичев: И тем самым мы обходим юридический казус, что государство светское, и в государственную структуру принять священника как священника невозможно, но можно принять его как помощника командира по работе с определенной категорией военнослужащих. Кузичев: А это как вот, простите за резкость, сейчас такое слово популярное в армии, это аутсорсинг? Лукичев: Знаете, это очень такой термин, отдаленно каким-то образом касающийся того, чем занимаются священнослужители. Кузичев: Но мне хочется понять, на каких, так сказать, основаниях, не юридически в данном случае, а, так сказать, административных, вот на каких основаниях священник этим занимается? На каких основаниях, сколько часов в сутки он находится, условно говоря, в части? Или его  приглашают по нужде по какой-то духовной? Вот как это происходит? Лукичев: В принципе, формально происходит следующим образом. Министр обороны у нас, получив  поручение президента, практически каждую кандидатуру сам рассматривает. Вот из 22 назначенных священнослужителей он некоторых принял лично, а некоторых просто рассмотрел дела. Вот он посмотрел,  что вроде подходит, дал добро: разрешаю, согласен. И тогда командир на месте, в соединении, заключает договор с батюшкой, гражданский договор, и принимает его на работу. Кузичев: А, то есть принимает на работу его. Лукичев: Как помощника своего. Кузичев: Да-да-да, понимаю. Лукичев: Но поскольку мы берем определенную категорию и совершенно определенные задачи, у священника получается двуединая по содержанию работа. С одной стороны, он как священник работает и выполняет богослужебные задачи, обеспечивая конституционное право военнослужащих на исповедование своей веры. С другой стороны, и это солидная, может быть, и большая часть его работы - это работа как помощника, как воспитателя, как человека, который отвечает за нравственное воспитание, за участие в социальной работе, участие в просвещении. То есть вот эта часть работы, она замыкается на командование соединения. Полностью слушайте в аудиоверсии. Оставляйте свои предложения по поводу следующих выпусков программы! Фотография предоставлена Министерством обороны РФ.