Время и место Шаляпин сделал оперу народной

150-летие со дня рождения Федора Шаляпина. О великом артисте и его вкладе в становление оперы народным искусством рассказывают Гия Саралидзе и Марат Сафаров.

САРАЛИДЗЕ: Здравствуйте, уважаемые слушатели. В студии "Вестей ФМ" – Марат Сафаров и Гия Саралидзе. Это "Время и место".

САФАРОВ: Приветствую, Гия.

САРАЛИДЗЕ: Приветствую, Марат. Три даты, по традиции, которые мы выбрали для того, чтобы сегодня о них рассказать.

Итак, 13 февраля 1873 года. 150 лет назад в Казани родился Федор Иванович Шаляпин – великий русский бас, оперный и камерный певец. Наверное, даже те, кто не знает, что это певец, слышали фамилию Шаляпин.

САФАРОВ: Да, конечно. И надо сказать, что юбилей Федора Ивановича Шаляпина, 150-летие, очень широко отмечается на этой неделе. И на его родине в Казани, где Шаляпинский фестиваль уже более 40 лет проходит, и в других городах нашей страны. Это действительно такой народный голос. И вот хотя считается, что в Российской империи социальных лифтов практически не существовало, что каждый оставался в своем сословии (мы часто об этом и говорим), тем не менее история Федора Шаляпина это опровергает. Казалось бы, он из абсолютных низов вышел и стал великим артистом. Но вообще надо сказать, что, конечно, его семья очень старалась для того, чтобы он выбился из той очень серой жизни, в которой он находился. Вот есть даже фотографии, как Шаляпин, уже хорошо известный, признанный артист, приехал в свой родной пригород Казани, в Аметьево, и сфотографировался рядом с домом, где он вырос. И это был, конечно, контраст: такой уже лощеный, холеный певец, артист – и рядом с какой-то покосившейся избушкой. Действительно он оттуда вышел. Он родился в крестьянской семье, которая перебралась на фоне крестьянской же реформы из Вятской губернии в Казань. Отец был все-таки уже человеком грамотным, работал даже писарем в управе. Но жили они, вот в Казани известное такое место есть – Суконная слобода, там прошло детство Федора Ивановича.

САРАЛИДЗЕ: Все время отец очень хотел, чтобы он получил хорошее образование. Но, в общем, такая непоседливость и тяга к противоположному полу, я бы даже сказал, она играла с Шаляпиным злую шутку. Он из одной частной школы был изгнан за поцелуи с одноклассницей, затем его отдали в другую школу, но тоже там учеба не шла. В итоге он оказался в учении, а это не очень приятная вещь, Федор трудился там подмастерьем. Причем, был он и у сапожника, и у столяра, и у токаря, и резчика по дереву. На самом деле, я так понимаю, что здесь Федор Шаляпин многое постиг, не то чтобы он стал хорошим мастером, но какие-то азы, в общем, этих ремесел получил.

САФАРОВ: И, конечно, было важно, что вот это его углубление в жизнь народа, из которого он и вышел (волжского города, Волгарь, Шаляпин), это, конечно, ему помогло в его русских образах. То, что он знал, о ком он поет, знал своих героев. Очень многие западно-европейские оперы, которые приходили в Россию, они были непонятны по своим сюжетам, даже знатоки европейских языков не очень-то понимали дикцию артистов, это все было условное очень искусство. А Шаляпин в опере, в этом по сути для России элитарном жанре (все-таки мы не Италия, у нас не городская опера, не площадная, это все-таки театральная история – публика, билеты, все это в России конца XIX – начала XX веков было достаточно сословным), тем не менее Шаляпин смог сделать оперу народным искусством. И было понятно, если он выходил в русских партиях, о чем он поет, кто его герой, кто его цари и бояре. Это, конечно, во многом еще и следствие его такого большого волжского детства и отрочества.

Полностью слушайте в аудиоверсии!