Персона грата "Персона грата": Николай Шабуров

В Ватикане прошла интронизация нового папы Римского Франциска, а до этого десятки миллионов людей независимо от конфессиональной принадлежности с неослабевающим интересом следили за процедурой избрания нового понтифика, гадая, что изменится с его появлением на престоле. Кто же возлавил Римско-католическую церковь, и что изменится во взаимоотношениях ее с Православной церковью?
Директор учебно-научного центра изучения религий РГГУ Николай Витальевич Шабуров - желанная персона в студии "Радио России".

^{(Запись этой беседы слушайте в аудиофайле)}

- Скажите для начала: насколько неожиданным для вас был выбор кардиналов, насколько неожиданной стала фигура нового папы Римского?

Николай ШАБУРОВ: Признаюсь, у меня не было каких-то определенных и четких прогнозов; по правде говоря, я заранее был готов к любому, даже самому неожиданному выбору, поэтому не могу сказать, что я был поражен. Но, тем не менее, этот выбор, скажем так, интересен, оригинален; мы вступили в такой период, когда в Католической церкви происходит что-то новое. Ведь до избрания папы Иоанна Павла II на протяжении более чем четырехсот с лишним лет папы были только итальянцы. Потом - папа-поляк, папа-славянин, следующий - немец, а теперь вот впервые папа из Нового света, из Латинской Америки, папа-аргентинец. И, кроме того, впервые - папа-представитель Ордена иезуитов. Конечно, это важно и очень интересно.

- Здесь, думаю, для наших слушателей необходимо пояснение: чем характерен Орден иезуитов, почему так необычно то, что представитель этого ордена встал во главе Римско-католической церкви?

Николай ШАБУРОВ: Необычно то, что это впервые: раньше этого никогда не было. Почему этого не было, я сейчас объяснить не могу; допускаю, что в прошлом представители Ордена иезуитов могли стать понтификами, но этого не произошло.

- Просто слово "иезуит" в русском языке имеет негативноую окраску...

Николай ШАБУРОВ: Как вам сказать? Было бы абсолютно неправильно в ответ на негатив давать апологетику, но в то же самое время вокруг иезуитов много мифов. Прежде всего, в отличие от православия, где монашество однородно, в Католической церкви монахи делятся на ордена: францисканцы, доминиканцы, бенедиктинцы и так далее, - около полутораста орденов в настоящее время. Притом, что это все монахи, они дают основные обеты, - обет послушания, обет целомудрия, но они отличаются друг от друга: у каждого ордена свой устав, свои особенности.

И они исторически возникли в разное время. Орден иезуитов возник после Реформации, в XVI-м веке, как реакция на Реформацию; это был такой боевой орден, который зачастую не брезговал средствами ради защиты того, что он считал истиной. Это католическая вера, папская власть и так далее. И были определенные особенности; члены ордена вовсе не обязательно должны были жить в монастырях, - они могли жить и в миру. Есть и еще две - три особенности этого ордена, которые сейчас актуальны: это орден прагматический, хорошая школа управления. Школа дисциплины и послушания, но и управления тоже.

А кроме того, это всегда была интеллектуальная элита Католической церкви: образованность, ученость, интеллект, разного рода ученые интеллектуальные занятия, - это ценилось с самого начала. Иезуиты сразу, с XVI-го века стали организовывать учебные заведения, которые оказались чуть ли не лучшими в Европе в то время...

^{/фото lenta.ru/conf/}