Продолжили читать «Иша Упанишаду». Этот текст соединяет знание с действием, а внешнюю практику с внутренним состоянием человека. Зачем нужны ритуалы, если истину нельзя получить только через следование предписаниям? Может ли знание само по себе изменить человека? И что происходит с познанием, когда оно становится не накоплением информации, а практикой внимания?
Рассуждали о ритуализации и медитативных состояниях как о внутреннем созерцании.