ЗАСЛАВСКИЙ: В студии Григорий Заславский, добрый день. В Музее Москвы продолжает работать выставка "Праздник весны. Новый год в старом Пекине". И я с удовольствием представляю нашего сегодняшнего гостя, вернее гостью, это куратор выставки Ксения Гусева. Здравствуйте, Ксения. ГУСЕВА: Добрый день. ЗАСЛАВСКИЙ: Знаете, вспомнил. Много лет назад я впервые выехал в какую-то такую большую заграничную поездку, пятизвездочный отель, и я захожу в лифт, и там написано: "Добро пожаловать! Четверг". Я думаю: как глупо будет смотреться этот коврик завтра, в пятницу. То есть мне в голову не могло прийти, что их меняют. И потом мне кто-то говорит: а ты что, ждал, что будет какая-то тетя в синем халате застиранном в четверть первого вытряхивать перед твоим носом этот коврик. Нет, конечно, они его аккуратно поменяют, и в пятницу уже… Ну и, естественно, так оно и было. Да, вот сам праздник – Новый год, он уже прошел, а выставка продолжает работать. Как вы продумывали вот это вот бытование выставки до самого Нового года и после, и сильно после? До какого времени она работает? ГУСЕВА: Да, у нас выставка открылась непосредственно 16 февраля, то есть четко в наступление Нового года, если мы ориентируемся по солнечно-лунному календарю. Для нас это был вот такой ключевой вопрос: действительно будем ли мы, например, открывать эту экспозицию до этого события, и не смущает ли нас, что пройдет этот праздник, а выставка будет работать. Но на самом деле ключевая задача этой экспозиции как раз-таки сломать этот стереотип, особенно который существует у российской публики, что этот праздник связан с зимой. Но на деле буквально переводится это событие как "праздник весны", и он ознаменовывает начало нового сельскохозяйственного цикла, и весь он построен как раз вокруг атрибутов, связанных с наступлением новой жизни, нового сезона. И мы подумали, что на самом деле символично выходит и красиво, что эта выставка будет идти ровно всю весну, она работает до 31 мая. И таким образом мы хотели провести параллель именно с этим временем года, а ни в коем случае с зимой. И к тому же, думаю, что немаловажно, мы делаем сильный акцент, например, на выставке, как выглядит китайский традиционный дом. И вот когда мы говорим с вами о российском праздновании, то у нас есть с вами елка, мы украшаем ее, а потом в январе-феврале мы ее разбираем и встречаем новые праздники. Так вот, например, в Китае все совершенно иначе: вы украшаете дом, и он сопровождает в этом виде в течение всех последующих месяцев. ЗАСЛАВСКИЙ: Как это удобно для тех, кто не разбирает елку… ГУСЕВА: Очень, очень удобно, действительно не поспоришь. И все вот эти новогодние картины, там стражи ворот, чуньляни (это те самые стихотворные благопожелания), они будут сопровождать хозяев в течение всех 12 месяцев, как бы полностью отдавая свои силы. И это для нас тоже такой ключевой момент – показать, что само событие, оно на самом деле имеет очень такой продолжительный характер, и не как у нас, это четко занимает какой-то календарный период. ГУСЕВА: Вы перед началом интервью предупредили, что вы не синолог. А как вас тогда угораздило? И насколько вообще нужны при подготовке такой выставки настоящие китаисты? ГУСЕВА: Надо сказать, что эту выставку мы собрали за колоссально небольшой срок. То есть предложение нашему музею пришло сделать совместно со столичным музеем Пекина эту выставку, пришло буквально за полгода до. И нам требовалось как бы сконцентрировать все свои силы. ЗАСЛАВСКИЙ: Экспонаты оттуда есть? ГУСЕВА: Да, да. У нас костяк вообще экспозиции составляют вещи из столичного музея Пекина. Это абсолютный аналог нашего музея, действует аналогично, только в другой столице – в Пекине. И соответственно мы действительно в таком стахановском режиме собирали эту выставку. И это было возможно благодаря как двум факторам. Первое, что у меня есть команда, художественный такой костяк тоже, с которым мы делаем блокбастер уже на протяжении многих лет в Музее Москвы. ЗАСЛАВСКИЙ: А что вы делали? ГУСЕВА: Ну вот, например, сейчас идет другая экспозиция, тоже от лица Музея Москвы, но в павильоне "Рабочий и колхозница": "Волга. Москва. Нева" – саратовские символисты в Москве и Ленинграде. Это про то, как саратовские художники-символисты действовали уже в Москве и Северной столице. Полностью слушайте в аудиоверсии!