Традиции Как Запад расчеловечил человека

Мы идем от человека внутреннего в сторону человека внешнего. Чем это грозит? Наиболее актуальные гуманистические проблемы.

КОРНЕЕВСКИЙ: Здравствуйте. В студии Сергей Михеев и Сергей Корнеевский. Сергей Александрович, здравствуйте.

МИХЕЕВ: Здравствуйте, Сергей. Здравствуйте, радиослушатели. Напоминаем, что выходит в эфир наша программа "Традиция" – о традиционных ценностях. И сегодня у нас в гостях Андрей Кормухин – координатор общественного движения "Сорок сороков". Здравствуйте, Андрей.

КОРМУХИН: Добрый день.

МИХЕЕВ: Спасибо, что вы пришли к нам в студию, откликнулись на наше приглашение. Ну и поговорим мы в первую очередь о том, что, на мой взгляд, является основой вообще любого традиционного взгляда на жизнь, а именно о семейных ценностях. Потому что это крайне актуально для современной России, так как ну объективно институт семьи находится в кризисе в целом в мире, но и в первую очередь в той цивилизации, которая так или иначе считается европейской или околоевропейской. Так как Россия, несомненно, является таким самостоятельным цивилизационным феноменом, но с Европой связана достаточно плотно, то, к сожалению, многие, так сказать, негативные явления подобных подходов разрушительных, они и к нам перекинулись, поэтому мы имеем все то, что имеем. И связано это с огромным количеством разводов, и связано это с семейными проблемами, и связано с попытками переместить на нашу почву, ну скажем так, не очень свойственные для нас и иногда откровенно разрушительные практики. Хотя вроде бы как люди руководствуются благими пожеланиями, но по итогам (или не думают, или не могут думать, или еще что-то) на самом деле наносят больше вреда, чем пользы. И тем не менее, давайте поговорим об этом. Андрей, вот, на ваш взгляд, наиболее актуальные проблемы в этом плане вот на сегодняшний день?

КОРМУХИН: Сергей, вы их обозначали, только вы сказали, что цивилизация европейская. Мы ее называем не европейской цивилизацией, потому что, по большому счету, Россия географически близка Европе, и нас действительно связывали определенные ценности, мы были до недавнего времени, если брать историю человечества, христоцентричными цивилизации, мы до сих пор живем в 2019 году от Рождества Христова вместе со всем миром (ну, за исключением стран, которые живут по своему календарю, но в глобальном как бы пространстве мы живем в 2019 году от Рождества Христова). Но в определенный момент так называемый объединенный Запад решил отказаться от христоцентричности, он решил отказаться от цивилизации, в которой всегда считалось, что человек был создан творцом и создан как венец природы. И они решили сказать, что человек в основе всего лежит. И эти пресловутые права человека, в конечном итоге они привели к тому, что начало происходить расчеловечивание человека в их цивилизации, и мы это называем цивилизацией инстинкта. Ведь не секрет, что в основу они берут так называемый научный подход, хотя очень много ученых были верующими людьми, но при этом они берут научный подход и говорят, что мы такая более удачная производная от обезьяны в развитии человечества. Вот цивилизация инстинктов, она и как раз человека от человека превращает в животное. И мы это видим, когда инстинкты человеческие становятся во главу угла, когда внешняя оболочка человека является целью и целеполаганием. Когда в том числе и с высоких трибун мы больше слышим про благополучие и комфорт (вы, кстати, замечательно об этом говорили у Соловьева Владимира на передаче), когда благополучие и комфорт становятся целеполаганием. А это про человека внешнего, который совсем не затрагивает человека внутреннего. Но человечество, оно и потому стало человечеством, потому что оно было про человека внутреннего. Потому что добро, любовь, взаимопожертвование – это все про человека внутреннего, а не про человека внешнего. И когда нам говорят: вот цивилизация ушла вперед… Что ушло вперед? Человек внутренний, он какой был, такой и остался. Ушло лишь только обслуживание этого внешнего человека. И когда мы в угоду этому внешнему человеку начинаем создавать цивилизационные проекты, мы сталкиваемся с этими проявлениями его – это однополые браки, это гей-парады, это ярмарки детей в Брюсселе и в Лос-Анджелесе, и где там они еще это проводят. Это как раз нам говорит, что мы идем в сторону от человека внутреннего в сторону человека внешнего, забывая о внутреннем человеке. И происходит вот эта самая состоятельность цивилизации инстинктов, животного состояния человека, а не человеческого...

Слушайте в аудиофайле!