Нацвопрос Тверские карелы сохранили то, что потеряли другие

Почему карелы предпочли русскую землю шведскому владычеству?

САФАРОВ: Здравствуйте, уважаемые радиослушатели. В эфире "Вести ФМ" программа "Нацвопрос", в студии Марат Сафаров.

Наши постоянные слушатели хорошо знают: в "Нацвопросе" мы обращаемся к истории и культуре разных народов России, вне зависимости от численности, нам все важны и дороги, поскольку это наши люди, общее богатство. И не только об истории мы говорим с экспертами, но и о сегодняшнем дне, о сохранении традиций культуры, языках народов России, о нашем единстве. Не так давно мы уже в другой нашей программе "Культурное путешествие" обращались к жизни тверских карел. И вот мне посчастливилось в конце зимы увидеть село Чашково, побывать в гостеприимном карельском доме, в этом старинном селе Лихославльского района Тверской области. И вот тогда в этом уютном доме стало очевидным, что необходимо продолжить разговор о тверских карелах, что мы сегодня и сможем осуществить.

Сегодня у нас в студии "Вести ФМ" – руководитель проектов автономном некоммерческой организации Культурный центр "Дом тверских карел" Марина Евграфова и младший научный сотрудник Центра по сохранению, возрождению и документации языков России Института языкознания Российской академии наук Ольга Павлова. Марина Алексеевна, Ольга Михайловна, приветствуем вас в эфире "Вести ФМ".

(говорят по-карельски)

САФАРОВ: Вот! Пока не знаю, как ответить, но знаю, уже побывав в Чашково, что с этими добрыми приветствиями вы встречаете гостей. Но все-таки в качестве такого тоже приветствия нашим слушателям давайте все-таки напомним об истории тверских карел. Понятно, что сегодня в большей степени поговорим о современности, но как жители северо-запада (а карелы у нас ассоциируются, конечно, с северо-западом России) оказались расселены уже много веков назад в Верхневолжье, в центральной части России.

ПАВЛОВА: Но здесь, наверное, важно отметить, что карелы, проживающие на территории современной Тверской области, это такая субэтническая группа, часть общего карельского народа. И считается историками и этнографами, что карельский народ, вернее племя корела сформировалось на территории Карельского перешейка (это земля между Балтийским морем и Ладожским озером) ну где-то примерно тысячу, больше чем тысячу лет назад. Вот. Ну и таким очень знаковым событием для карельского народа стало подписание Столбовского мира. Поскольку земля вот эта, Карельский перешеек, была приграничной.

САФАРОВ: Между Россией и Швецией.

ПАВЛОВА: Между Россией и Швецией, да, и переходила периодически то туда, то сюда. И вот в 1617 году был заключен Столбовский мир между Шведским королевством и Русским государством, в результате которого территория Карельского перешейка полностью отошла к Швеции (и соответственно с населением тоже, конечно же), и несладко стало жить карельскому населению под шведским владычеством, очень сильно увеличилась и финансовая нагрузка многократно.

САФАРОВ: Но ведь важным фактором такой нестыковки стала религиозная тема, поскольку карелы были уже давно православным народом.

ПАВЛОВА: С 1227 года. Да, действительно, тогда произошло крещение, и считается, что религиозный вопрос – это один из таких определяющих факторов, почему в итоге карельское население стало переходить на территории Русского царства.

САФАРОВ: Марина, а вот тверские земли – как карелы их выбрали? Почему тверские, почему не другие какие-то? Понятно, что все равно Тверь так или иначе тяготеет, потом впоследствии это путь из Москвы в Петербург, Петербург – Москва, и с северо-западом, это направления очевидные. Но все-таки не совсем же это северо-запад, это совсем даже не северо-запад. Почему тверские карелы оказались в тверских землях?

ЕВГРАФОВА: Это действительно очень удивительно, что между двух столиц тверские карелы укоренились и свою численность увеличили. Конечно, карелы уходили и на другие земли, но здесь были более благоприятные условия созданы, и сюда карел даже приглашали жить, и такие записи есть...

Полностью слушайте в аудиоверсии!