Профсоюзы в древности и сейчас. Если кто-то думает, что члены объединений – бесправные низшие слои общества, он глубоко ошибается! ШАФРАН: Здравствуйте, друзья. Это "Теория империй". Сергей Судаков. СУДАКОВ: И Анна Шафран. ШАФРАН: Мы начинаем. Мы проводим параллели в этой программе между Древним Римом и Соединенными Штатами Америки. Если известно, как история разворачивалась когда-то, можно предполагать, как она будет разворачиваться и сегодня, и сейчас. А известно, что Америка построила сама себя по образу и подобию Древнего Рима. Поэтому мы продолжаем этот разговор в рамках нашего длинного уже радиосериала. И сегодня мы поговорим о чем, Сергей? СУДАКОВ: Сегодня у нас идея очень простая. Дело в том, что я много раз обращал внимание, насколько сложным инструментом являются профсоюзы, профсоюзное движение в Соединенных Штатах Америки. Очень много даже было сказано простых фраз, которые вошли, стали крылатыми, что "победить можно всё, кроме профсоюзов". Профсоюзы способны повлиять на очень многие решения, в том числе политические, экономические решения, и даже межгосударственные отношения, когда это касается, например, забастовки в аэропортах погрузчиков ли, грузчиков ли, диспетчеров и так далее. Мы все с вами были свидетелями таких забастовок. Мы знаем, насколько это чревато, насколько это не здорово, когда ты летишь, например, в ту или иную страну, и оказывается, что, например, в Атланте либо в Нью-Йорке, либо в Бостоне просто разгрузчики или погрузчики забастовали. Соответственно твой багаж никто не выгрузит, и люди будут требовать реализации своих прав, повышения зарплаты и так далее. Вроде бы здорово и хорошо. Казалось бы, Америка всегда говорила, что профсоюзное движение – это часть той большой демократии. Но на самом деле ведь они, по большому счету, не изобрели велосипед. И профсоюзы первые появились, конечно же, не в Америке. Но в том формате, в котором они существуют, именно как образ и подобие – это, конечно же, римские коллегии. Я хочу провести некие определенные параллели, чтобы показать, чем отличаются, например, настоящие профсоюзные движения и коллегии от тех так называемых социалистических профсоюзов, которые существовали, например, в Советском Союзе и в тех странах, которые разделяли нашу советскую идеологию. Так вот, если вернуться примерно на две тысячи лет назад, то мы станем свидетелями того, что появляются некие первые образования – коллегии, в которые вступают разные люди. И они насчитывать могут от трех людей до нескольких тысяч. Самые большие коллегии были до двух-трех тысяч человек, очень большие коллегии. Идея была одна – первоначально люди объединялись только для того, чтобы… нет, обычно в учебниках пишут классику: чтобы купить, например, общие средства труда, чтобы вскладчину что-то сделать. Нет, идея была очень проста: чтобы оплатить достойные похороны. Только ради этого объединялись люди. Но это была первая задача, которая, конечно же, потом перешла уже в большую отраслевую задачу. Профсоюзы или коллегии, как правильно их называть, начинали образовываться исключительно в разных секторах экономики. Это были обувщики, это были изготовители мазей. Почему? Потому что лечение от любых мазей должно было быть стандартизировано. А стандарт качества могла задавать только коллегия, которая бы говорила: ты нам подходишь, ты хороший парень, ты вовремя платишь взносы, ты вносишь столько денег, сколько нужно для содержания нашего движения, и мы можем гарантировать, что ты не производишь контрафактную продукцию (как мы сейчас говорим). По большому счету, профсоюзы или коллегия в Риме, они занимались очень важным делом. Мало того, что они делали некую отраслевую нарезку тех или иных видов промышленности и производства (кстати говоря, были и кондитеры, было огромное количество поставщиков устриц, которые классифицировали, как правильно подавать устрицы и в каком размере их надо вытаскивать из воды, и даже как хранить), было огромное количество оружейных профсоюзов. Но также существовало и огромное количество просто политических союзов и досуговых профсоюзов, коллегий опять же. Зачем?.. Слушайте в аудиофайле!