Массовым волнениям, выразившимся в выступлениях молодежи в Москве, Петербурге, Ростове и ряде других городов России, как известно, дана вполне жесткая оценка руководства страны. Но некоторые вопросы все равно остаются. И среди этих вопросов - весьма и весьма серьезные... (Запись этой беседы слушайте в аудиофайле) ВЕЛЛЕР: Поскольку на самом деле это тема отдельного разговора, и все СМИ на ней уже оттоптались и еще будут выступать, и по всем телеканалам она наверняка еще не раз пройдет, то мы попробуем определиться очень коротко, в нескольких словах. Когда у всех все хорошо, то и незачем кому бы то ни было куда бы то ни было выходить, кроме как отпраздновать победу своей команды или что-нибудь еще, вроде дня рождения, но это волнения еще меньшие... Как было написано в чудесной старинной книге Юлиана Семенова "Семнадцать мгновений весны": "Если бы у каждого был домик в горах, много хлеба с маслом и никаких бомбежек, то никто бы не ругал фюрера, - усмехнулся Айсман. Штирлиц посмотрел на него непонимающе; Айсман осекся..." Так вот, поскольку у людей есть масса проблем, и к проблемам этим относятся, в первую очередь, "а как дальше жить", "а на какие деньги жить", "а как поступать в вузы тем, у кого нет денег на платное обучение, а бесплатное все больше тоже за деньги", "откуда брать деньги на квартиру, куда устраиваться..." А где же великое будущее страны, с которым всегда желает ассоциировать себя молодежь?! А что же за несправедливость происходит, когда за деньги те, кто эти деньги сует, получают любое отпущение любых грехов? Вот все это вместе... Думаю, не надо торопиться называть людей националистами и фашистами, потому как эдак у нас восстание Разина будет фашистское, восстание Пугачева - фашистское, все движения Ивана Грозного - фашистские, Петр Первый будет фашистом (стрельцов вешал!). А уж какими фашистскими у нас станут революции 17-го года - обе! - этого и представить себе нельзя... Большая глупость - размахивать этим ярлыком, чтобы налепить его на лоб всему, что не нравится, - думаю, все-таки надо поостеречься... И еще одно. Когда начинается что-то такое трудное во времени, то, конечно, растут все противоречия. В людях растет внутренняя агрессивность, - это может быть немотивированная агрессивность, и она ищет, к чему бы прицепиться. Тогда и обостряются национальные противоречия. Поскольку теория мультикультурности, что все культуры равны, у нас пока еще - простите великодушно - коньки не отбросила, нам пытаются объяснить, - возьмем для простоты бушменов, живущих в каменном веке, и англичан (ни слова о своих!), - что культура бушменская равна культуре английской. То, что двадцать тысяч лет назад английская культура была такой же, - так что же, получается, она не совершила никакого прогресса за двадцать тысяч лет?! Вопрос остается в стороне... И эти разговоры о том, что мы все - граждане своей страны... Да, граждане. Но некоторые граждане отлично помнят, что их "малые родины" вошли в страну полтораста лет назад методом вооруженного завоевания, и методом весьма жестоким. И делать вид, что все добровольно и радостно сбежались - и ну обниматься, - тоже неправильно. И то, что в начале 90-х у нас имели место элементы геноцида в ряде национальных республик, - это все тоже так. Оставим пока в стороне историю Чечни с погибшими русскими и погибшими чеченцами, - это страшная история, кровавая статистика, и не об этом мы сегодня говорим. Но, по моему разумению, молодежные волнения - повод для власти серьезно задуматься о том, что не в порядке. Потому что думать надо о причинах недовольства. Понимаете, когда на улицы вылезает молодежь, это означает, что больно и недовольно все общество, потому что молодежь - это просто самая подвижная, самая динамичная его группа...