Интервью Современное искусство горит в огне

С 27 по 29 июля в деревне Никола-Ленивец Калужской области проходит десятый фестиваль лэнд-арта "Архстояние". Уникальность этого фестиваля - в том, что все объекты выставляются на открытом воздухе, а вместе с художниками и бессменным организатором - Николаем Полисским - в создании скульптур участвуют местные жители.  Тема этого года - "Знаки движения". В программе - не только авторские маршруты по архитектурным объектам, но и театральные представления и музыкальные концерты. Подробнее о фестивале, о его проведении и об особенностях жизни в деревенской среде культурному обозревателю Григорию Заславскому рассказал скульптор Николай Полисский в студии радио "Вести ФМ".

Заславский: В студии Григорий Заславский. Добрый день. Я с удовольствием представляю нашего сегодняшнего гостя. Это скульптор Николай Полисский. Николай Владимирович, здравствуйте.

Полисский: Здравствуйте.

Заславский: Полисский - такой настоящий скульптор, настоящий русский скульптор, похожий на помора, с бородой, вот как и положено еще и деревенскому жителю. Потому что, насколько я понимаю, на протяжении уже многих лет ваше такое постоянное место жительства - это деревня Никола-Ленивец в Калужской области, в 200 километрах от Москвы, ставшая не просто известной, а знаменитой благодаря вам в первую очередь, и уже от вас пошедшему фестивалю "Архстояние", где вот в начале июля был представлен новый проект Николая Полисского "Вселенский разум". Я вот буквально только что вернулся из Перми, где поговаривали, что с возможным уходом из этого города Марата Гельмана может пострадать и поставленная Николаем Полисским Триумфальная арка, сделанная из бревен, но очень хорошо пропитанных противопожарным составом, потому что очевидные, невооруженным глазам видимые попытки, несколько попыток поджечь эту конструкцию, они счастливо не причинили ущерба этой Триумфальной арке в виде буквы "П" - символа города Перми, ставшим новым символом. Переживали ли вы, что вот эта вот сама конструкция может пострадать?

Полисский: Абсолютно не переживаю. Потому что на самом деле все понятно, кто ее сожжет. Это все будут какие-то такие политические акции скорее врагов, собственно говоря, современного искусства и каких-то новых хороших мыслей, которые рождаются в России очень тяжело. И самое главное для меня - это поймать этого Герострата и на самом деле потом спросить его откровенно, зачем же он это сделал, пусть он это объяснит. И поэтому мне в принципе очень важно, потому что мы сами сжигаем свои работы, у нас есть штатный Герострат художник Герман Виноградов, который вот уже на протяжении 12 лет сжигает нам наши произведения, которые подлежат утилизации. Поэтому для меня это естественно, но это должно быть уместно. То есть, конечно, не в городе Перми, эти ворота не будут никогда сожжены.

Заславский: Вот то, что вы сейчас сказали, для меня это открытие. То есть я предполагал, что в Никола-Ленивце наверняка вам как человеку, который там живет, далеко не все работы, которые делаются ежегодно в рамках "Архстояния", они создают, скажем так, комфорт для глаза, и что-то наверняка хочется просто вот так вот элементарно убрать, а по-русски - сжечь. Оказывается, эта вот проблема решается

Полисский: Я очень активно это использую. Потому что, во-первых, мы знаем, что сжигать. Когда мы это делаем, мы сжигаем то, что хорошо горит. Потому что, как говорил мой великий друг дядя Ваня, "что сгорит, то не сопреет". Вот сопреть-то как раз хуже, как мне кажется, чем с пафосом (мы приглашаем, так сказать, гостей и телевидение) все это сжигаем на достаточно таком важном, я считаю, времени - это вот во время Масленицы. И народ очень с удовольствием на это смотрит. То есть мы свое произведение, которое уже отжило, так сказать, свой век, мы еще раз провожаем, уже с каким-то пафосом, и превращаем его еще и в новое произведение, которое прекрасно горит обычно.

Заславский: Интересно, то, что вы сейчас говорили о себе как об актуальном художнике, и о том, что вы делаете, как об актуальном искусстве. Потому что, мне кажется, что как раз у вас-то всегда есть такая счастливая возможность закосить, грубо говоря, под такого вполне русского, традиционного настоящего художника, потому что делаете вы все из дерева, из такого традиционного материала для деревянного нашего отечественного русского зодчества, совершенно естественным. И то, что вы делаете, в этом тоже есть всегда вот что-то такое... Ну, во-первых, это рукотворно все. А человек, который работает руками, уже вызывает меньше подозрений. Это не акционист, который непонятно... ни образования, ничего не выпилить, ни сконструировать не сможет, только разве что сжечь как раз вот. И в этом отношении вы вполне могли бы встречаться с похожими и на вас художниками из Союза художников России и быть таким, называться традиционалистом.

Полисский: Кому нравится называться традиционалистом, пусть так и называется. Мне это не нравится. Я люблю современное искусство и считаю, что если ты живешь в современном времени, то ты должен, обязан быть современным художником и мыслить примерно так же, как мыслит современный зритель и даже, в общем, опережать его.

Полностью слушайте в аудиоверсии.