Принцип действия Наша страна не плохая, а сложная

Споры вокруг памятников неоднозначным историческим деятелям, моральные устои современного общества, затянувшееся строительство "Зенит Арены" и многое другое. Гость Анны Шафран в эфире "Вестей ФМ" - депутат Госдумы Виталий Милонов. 

Милонов: Что касается Петербурга, Москвы и вот всех этих модных движений, связанных с памятниками. Мне каждый день звонят и спрашивают: как вы считаете, вот тот памятник поставлен, тот памятник будет поставлен. Вот у нас, к сожалению, есть болезнь, болезнь называется "необольшевизм". Необольшевизм в исторических оценках. У нас же никогда никого не считают человеком сложным. У нас же сначала кого-то любят, потом его ненавидят, потом снова любят, и вот так, у нас нет этих оттенков, хотя понятно, что любой человек не безгрешен и не идеален, и не полное зло. И, кстати, когда мы говорим о личности того же Сталина, который отправил ко Господу достаточно много людей в конце 30-х годов, мы же говорим о нем в комплексе, как о правителе, мы не можем не сказать, что он сделал и хорошие вещи. Это не значит, что, говоря о хорошей стороне, мы оправдываем его плохую сторону, мы просто говорим правду.

Или, говоря о Петербурге, недавно снесли памятник, доску Маннергейма. Ее поставили. Я думаю: зачем ее поставили? Ну ладно, решение принято. Барон Маннергейм очень противоречивый человек. Тут же пошел совершеннейший накат, причем от тех, кто, поверьте, ни мемуаров барона Маннергейма, ни истории барона Маннергейма не знают. Он такое клише. Он был союзником Гитлера. А болгары-братишки, кем они были? А румыны – кем были? Почему-то мы забываем сразу. И мы забываем, почему Маннергейм стал союзником Гитлера? Потому что мы туда его сами толкнули, выстоял он в деревня Майнила в 1939 году осенью. Именно тогда мы взяли и напали на Финляндию. Мы же об этом забываем. Это же не значит, что наша страна плохая.

Это не значит, что мы не любим нашу страну. Просто наша страна сложная, как и царь Иоанн Грозный, как и другие личности. Я не беру князя Владимира. Почему? Потому что князь Владимир – святой. Это значит, что когда он жил своей жизнью в миру, совершал не только святые поступки, он разные поступки, но его святость, его покаяние, его благость,  она восторжествовала над смертью, над адом, поэтому мы считаем его святым. Царь Николай II, страстотерпец, понятно, у него же были ошибки и в жизни, и еще в чем-то. Конечно, я категорически возмущен попыткой создать бабло, распиариться на царе Николае, я здесь поддерживаю Поклонскую абсолютно, тоже выступал. Некоторые фильмы сомнительные исторические фейки тиражировать, когда царь-страстотерпец, мы молимся его иконам, а они делают фильмы, как он там с любовницами где-то ходил. Это же гадость откровенная. Это не тактично, это неправильно, это некрасиво. Нужно от этого уходить, конечно! Но, тем не менее, мы должны помнить, что памятник – это значит, что мы что-то такое делаем надолго, мы как бы отдаем дань уважения человеку. И памятник – не икона. В памятнике ты можешь изобразить очень противоречивую фигуру.  

Полностью слушайте в аудиоверсии.