Специальный репортаж Леонида Варебруса Керамические чудеса… В московских храмах
"Радио России" предлагает вниманию специальный репортаж Леонида Варебруса об уникальном архитектурном оформлении российских соборов - фаянсовых и изразцовых иконостасах. Эфир: суббота 16 января, 02:10, повтор вторник 19 января, 21:10
"…Во-первых, они не грязнятся, легко ометаются и неизменно сохраняют свою окраску; во-вторых, им может быть придан…спокойный тон, что совершенно невозможно при золоте, темном дубе и тому подобных материалах…". Так написал когда-то "создатель" нового русского стиля, архитектор Николай Султанов(1850-1908) об изразцовых иконостасах. Им и будет посвящен наш репортаж.
Иконостасы, выпуск которых в конце ХIX "наладили" на заводах "Товарищества М. Кузнецова", стали возрождением нашей более древней традиции, впервые "примененной" в России при архитектурном оформлении Воскресенского собора Ново-Иерусалимского монастыря еще в середине XVII века. К счастью, большая часть и монастырских строений и сами иконостасы, а там они изразцовые – сохранились до наших дней. И кто захочет, сможет увидеть эту красоту сам. Мы же о ней лишь поговорим. Сооружены эти иконостасы были в подмосковной Истре по прямому указанию патриарха Никона.
Продолжением, еще почти через 200 лет, и были иконостасы фаянсовые. Почему возник интерес и к самой теме столь необычного для России искусства, и как оно, это наследие прошлого сохранилось, и почему именно фаянсовые и изразцовые иконостасы вызвали настоящий ажиотаж не только людей церковных, но и профессиональных художников по керамике, и архитекторов – поговорим. И. почему, например, сегодняшние мастера бывшего завода Кузнецова в подмосковной деревне Ново-Харитоново из объединения "Гжель", вдруг "вспомнили" о прежней иконостасной традиции и сделали свой, "гжельский" вариант иконостаса для церкви Ильи Пророка в подмосковной усадьбе Ильинское, когда-то принадлежавшей московскому губернатору великому князю Сергею Александровичу – тоже. Сам же иконостас в Ильинском был разработан и смонтирован из 1500 фрагментов гжельским мастером Валентином Розановым, который занимался проектом три года. А составлен почти из 500 деталей, каждую из которых отливали вручную. Кроме того, он уже не фаянсовый, а фарфоровый. И смонтирован на специально разработанном металлическом каркасе.
Конечно, в отличие от древности, изменилась не только технология – известно, что иконостас для Саввино в подмосковном Железнодорожном делали в Твери, на бывшей фабрике Ауэрбаха (ныне – Конаковская фарфоровая фабрика), тогда как в Новом Иерусалиме мастерские были организованы прямо в монастыре. А вот форма "высокого иконостаса", везде осталась прежней: и в Ильинском, и в Саввино, где в церкви Преображения Господня по сути, три иконостаса: один – центральный, трехъярусный, длиною около 12 метров и два боковых, двухъярусных, по 4,9 метра. Высота каждого из трех – около 6 метров и венчают их золоченые кресты.
Нельзя не упомянуть и такой факт. Скажем, авторы еще одного московского иконостаса, установленного в церкви Живоначальной Троицы на Каширском шоссе (проект архитектора Евгения Ингема и питерского художника Юрия Волкотропа) , хотя и использовали новые технологии, но композицию иконостаса, опять же, взяли стародавнюю. Большие иконы, например, тут тоже керамические: "Сергия Радонежского, игумена земли Российской", "Всех святых", "Равноапостольной Ольги" и т.д.. Сам иконостас – пятиярусный, трехцветный. Храм же, был заложен в год 1000-летия Крещения Руси и освящен несколько лет назад. В Орехово-Борисово.
Вот и "исторический" мостик – от иконостасов Нового Иерусалима к иконостасам "Товарищества Кузнецова", сохранившимся в первоначальном виде в подмосковном Саввино. И далее – к современным уже иконостасам: сделанным из фарфора в Ильинском, и фаянсовым в Орехово-Борисове.
