Гений места - всегда живое олицетворение: человек, животное или дух. В церковном понимании это низший дух, но для верующих покровителем становится святой, даже не бывавший здесь, а для светской культуры - основатель или строитель. Гением бывает и животное: Римская волчица, собака с Остоженки как символ "Муму". Составить карту святых покровителей почти невозможно - задача на грани метафизики. В больших городах гениев несколько: Пётр I в Петербурге не единственный, рядом Достоевский и другие. В Москве Иван III - гений Кремля как заказчик, но и итальянские зодчие, и позднейшие архитекторы тоже вносят вклад. Гением становится тот, кто описал место (Арсеньев на Дальнем Востоке), "огласил" его музыкой (Прокофьев - Чудское озеро, Бородин - "Слово о полку Игореве") или "оглядел" в живописи, как Левитан, привлёкший в Плёс и на озеро Удомля плеяду художников. Литературный герой заменяет автора: в Пятигорске Печорин вместо Лермонтова, а памятник Бендеру и Воробьянинову на площади Трёх вокзалов стал бы идеальным гением той эпохи. Возможны аллегории - водяной, горный дух, а также святые подвижники как живые воплощения.