Иммигрантов в Великобритании превращали в рабов. Те, кто учат весь мир "правам человека", пропускают рабство под собственным носом? Нужны ли такие приезжие, которых легко превратить в бесправных рабов? Об этом  Сергей Шаргунов и Людмила Шаулина беседовали с ведущим экспертом Центра политической конъюнктуры Дмитрием Абзаловым и слушателями в эфире радио "Вести ФМ". Шаргунов: Рабство в современном мире - об этом бы хотелось поговорить. Считается, что рабство - это удел Азии, Африки или, может быть, Северного Кавказа. Вот недавно, например, объявился один такой раб, который некогда дезертировал во время чеченской войны. И, оказывается, в каком-то ауле несчастный человек горбатился и потом окольными тропами оттуда сбежал. Была достаточно громкая известная тема недавних сюжетов. Однако оказывается, что и на Западе всё вовсе не благополучно. Шаулина: Причём, не просто на Западе, а где бы вы думали? В Лондоне. Шаргунов: Да. Буквально под носом тех, кто следит за тем, чтобы никакого рабства в мире не было, и вообще, учит весь мир правам человека. Вот очень интересно, конечно, понять, как такое происходит и почему. Шаулина: Некоторую вводную, наверное. Шаргунов: Конечно. Шаулина: Двадцать четыре человека были освобождены из рабства в небольшом местечке под Лондоном. В плену их удерживал цыганский табор, как сообщается. Это ирландские цыгане. Они сейчас уже предстали перед судом. Один из узников провёл в неволе больше пятнадцати лет. Людей, в том числе и двух россиян, не только заставляли работать бесплатно, но и избивали. Освобождённые рабы рассказывают, что зверства были сопоставимы с ужасами нацистских лагерей. Все эти люди, которые содержались там, мигранты, как сообщается. Шаргунов: Хочется понять причины. Может быть, это как раз связано с какой-то странной повышенной толерантностью ко всем и к каждому, когда, пожалуйста, въезжайте все, кому не лень. А что будет дальше с вами - это уже не столь важно. А может быть, просто сама по себе эта община, которая держала людей в скотском состоянии, тоже находилась вне всякого контроля, потому что влезать в её жизнедеятельность считалось не толерантно. Вообще, нужны ли такие приезжие, которых легко превратить в бесправных рабов? Вопрос не праздный, вопрос актуальный и для Европы, и, конечно, для нашей страны. Потому что когда многие возмущаются этим неконтролируемым потоком мигрантов, речь ведь идёт не только о том, что они опасны и они размывают культурную идентичность. Речь идёт и о том, что они несчастны. О том, что никто и ломаного гроша зачастую не даст за жизнь очередного гастарбайтера. И это уже вопросы гуманизма. У нас в студии Дмитрий Абзалов, ведущий эксперт Центра политической конъюнктуры. Добрый день. Вы слышали про эту историю в Англии? Что думаете? Абзалов: Прежде следует отметить, что это не единичный случай. Как правило, в Европе и в США, на самом деле, ввиду очень жёсткого отношения к правам собственности никто в целом не разбирается, что происходит не то, что в отдельных системах или анклавах, чем является, фактически, цыганская социальная, сетевая система или структура. Но и в рамках отдельных домов. То есть многочисленные скандалы об использовании, например, сексуального рабства, которое прокатилось по Европейскому Союзу - это всё отголоски того, что на самом деле реального регулирования в этой сфере никогда не было. Полностью слушайте в аудиоверсии