Нацвопрос Тофалары — народ "чёрного гуся" с метким глазом

Тофалары — это один из народов Восточной Сибири, который живёт в труднодоступном районе Иркутской области. Однако это не останавливает путешественников и туристов, которые стремятся посетить Тофаларию — так часто называют этот регион Нижнеудинского района. О жизни тофаларов Марат Сафаров беседует с Анастасией Король.

САФАРОВ: Здравствуйте, уважаемые радиослушатели. В эфире "Вестей ФМ" программа "Нацвопрос", в студии Марат Сафаров.

Тофалары – один из народов Южной Сибири, живущий в труднодоступной части Иркутской области. Но и в Тофаларию (а так часто называют эти пределы Нижнеудинского района Иркутской области) отправляются путешественники, туристы и, самой собой, этнографы. Сегодня мы также узнаем о жизни этого края нашей страны с помощью эксперта – члена Русского географического общества Анастасии Король. Анастасия, приветствуем вас в эфире "Вести ФМ".

КОРОЛЬ: Добрый день, друзья. Очень рада снова быть в вашем эфире. Немножечко поправочка: Восточная Сибирь, Марат. Мы сегодня в Восточную Сибирь с вами перелетаем с севера Красноярского края.

САФАРОВ: В Восточную Сибирь. Кажется, что уже дело идет к югу, к Прибайкалью, но тем не менее, конечно, Сибирь восточная. Итак, тофалары. Давайте напомним об этом народе. Конечно же, он известен: и благодаря документальным фильмам, и на телеканале "Культура" наши коллеги снимали замечательный фильм в проекте "Земля людей", посвященный тофаларам. Известны они, и этнографическая литература в помощь. Но тем не менее, тофалары.

КОРОЛЬ: Тофалары – малочисленный народ России. Малочисленный, но крайне интересный, друзья. Почему? Потому что, несмотря на свою малочисленность (а по последней переписи их не более 700 человек, в Иркутской области, конкретно в тех поселках, про которые мы будем говорить, их порядка 300), они стараются бережно сохранить свою культуру. И культура эта при ближайшем прикосновении к ней буквально заставляет вас влюбиться: влюбиться в тайгу, влюбиться в горы, влюбиться в лепешки, которые делают в золе, и во многие другие вещи.

Так вот, говоря о том, что же это такая за народность такая. Вообще, тофа (или тофа) – это человек. Тофаларов, как говорят некоторые историки, начали называть тофаларами относительно недавно – где-то к 30-м годам, когда пошли первые геологические экспедиции в Восточные Саяны. То есть это народ, просто народ, человек – тофа. Изначально этот народ называли народом "черного гуся" или "карагасами". То есть "кара" (мы все знаем тюркские языки) – это черный. Так вот, почему же эти народы стали интересны тем, кто заходил на новую территорию? Тофалары – потрясающие охотники, это люди с с очень метким глазом, как их называют. Здесь же распространено оленеводство. Но оленя здесь стараются не есть, оленя здесь едят только в крайнем случае, если вдруг не получилось добыть себе мяса в тайге. Я говорю про исторический контекст сейчас. Оленеводство в Тофаларии осталось до сих пор, и до сих пор олень считается священным животным. На нем даже, друзья мои, и ездить-то верхом нельзя, и что попало на него класть нельзя, только чистые вещи. Олень – это животное, которое приносит тебе удачу, как раз приносит тебе доход. Олешки тофаларские отличаются от олешек, допустим, якутских или же таймырских. Их нужно увидеть, и вы сразу это поймете.

САФАРОВ: Они поменьше как-то и посноровистее, что ли, ну такие достаточно юркие олени.

КОРОЛЬ: Да, посноровистее. Да, они очень юркие, они очень шустрые, мне кажется, даже глазастее, что ли, такие реснички у них, прям такие широкие-широкие. И, соответственно, живут они в более хороших условиях, чем якутские олени. Потому что, несмотря на то, что Сибирь достаточно суровая, но пропитания у оленей как раз тофаларских намного больше, чем у тех, кто живет на Крайнем Севере, которые кушают в основном ягель. То есть здесь у нас и большее количество ягод, и большее количество растений, которые можно грызть оленю. Но, возвращаюсь к тофаларам, мы поняли, что они занимались оленеводством, что они были охотниками.

Слушайте в аудиофайле!